第一百六十一章 八术卷（第四章）第1/2段
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山间多翠松云霞，灵气蒸腾，千年、百年能孕育出稀有的异草。
古山多宝，险山多奇，此话不虚。
正午，烈日当空。
风飞云盘坐在一块凸显在崖壁之上的白色巨石之上，手中捧着一卷深青色的铁竹竹简，竹简古朴，就连铁竹都被岁月给腐蚀，烂出了坑孔。
而且，每一片竹简之上都刻录有一座微型的古阵，抵挡时间的腐蚀之力，即便如此，悠久的岁月过去，这一卷竹简依旧有些缺损。
“《八术卷》真是博大精深，仅仅只是其中的一术，就已经能够让人研究数十年，甚至上百年。”
这一卷古朴的铁竹竹简上面，记载的就是《八术卷》。
这《八术卷》乃是纪心奴交给风飞云，此乃寻宝师的至高神卷，上面记录的虽然只有八种逆天之术，但是却已经包罗万象，别说八术，能够将其中一术修炼到至极，就已经算是当世奇人。
风飞云坐在这块巨石之上，已经九日，每日都沉浸在《八术卷》的参悟之中，但是却连其中的一丝皮毛都没有真正领悟。
“大衍之术五十，其用四十九；小衍之术四十，其用三十七！”
风飞云挑出八术之中其中最简单的一术研究，“大小衍术”。
大衍和小衍最初乃是太古人类对时间的历法的一种记载方式。
天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。
后来，有寻宝师中的大贤能，参照大衍和小衍的演变方式，结合天上的星罗排布和地底的灵脉穿梭轨迹，创出了小衍术。
小衍术不仅能够推算地底深渊的古宝，而且能够借助五行之力，得到很多匪夷所思的手段。
后来，又有贤能出世，发现小衍术是有缺陷的，经过几代人的研究和完善，最后就有了传承至现在的“大衍术”。
大衍术比小衍术更加的精妙，变化更加的繁多，可以借漫天星辰之力，其中的玄妙足以让智者都为之研究一身。
“五行之生术叫小衍之术。五行之数，就是水一、火二、木三、金四、土五。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为十五数，所以纵横皆十五数，乃是阴阳五行之数。”
风飞云再次将铁竹竹简给放下，眉宇之间满是凝重，大衍术乃是从小衍术之中延伸出来的，想要修炼大衍术，就要先修炼小衍术。
“以五行之术，延伸出小衍术。也就是说要将五行的术法都给学全，融会贯通，才算是踏入小衍术的门槛。”
风飞云将《八术卷》翻到了小衍五行篇！
运转丹田神基，手指之上生出淡淡的灵芒，一时之间，周围无数的水气都被调动了起来，一层层淡淡的雾气从地面升起，就连不远处山间飘荡的白雾都向着风飞云缓缓的飞来。
“嘭！”
忽的，风飞云手指之上灵光一乱，术法崩溃，原本被调动的水气顿时四散开！
风飞云睁开双目，又是看了看铁竹竹简，自言自语道：“难怪我会感觉到术法越来越难驾驭，最后直接崩溃，原来我只想着去调动水气，却没有真正去感知水气的玄妙，将自己的意识融入水灵气之中。”
“黑水术”说到底乃是小衍术的五分之一，而小衍术乃是寻宝师创出，最主要的目的是想要修士将精神和意志融入水气之中，根据对水气的感知，而感知到深藏在地底、水底的奇宝，或者是石头之中，树木之中……甚至是人的身体之子的奇宝。
只要有一丝丝水的地方，若是有宝物，就绝对逃不出黑水术的探知，只是其中的精确度，就要看寻宝师手段的高明层度了。
“果然不愧是《墓府寻宝录》里面的术法，即便只是一个小术，都如此的高明！若是传出去，肯定会有很多寻宝师为之疯狂。”
风飞云并不气馁，一遍又一遍的开始修炼黑水术，从最开始的调动水气，接着是将自己的精神和意志融入水气之中，感悟周围的一草一木，一山一水……
&本被调动的水气顿时四散开！
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