第八章 两部经书第2/2段
张首阳被这老者身上突然迸发出来的气息压迫的极其难受,他不可思议的看着这个已经恢复平凡的老者,那一瞬其身上爆发的气息足以与自己的师尊比肩!自己的师尊可是紫薇帝宗的北脉首座之一的圣境强者!
这老者竟是一位圣人!
“何时会有传承者出现?”疯魔少年低声呢喃。圣人沉默,张首阳也沉默,他们不知道,这位圣人不知什么年代进入此地,如今成圣都未曾走出,更何况他们?
“总会有希望的!”
“希望……”所有人都在沉默,他们一直在报以希望,因而才得以存活,那些绝望的人早已经死去,不是自杀就是被抹杀。
张首阳稳下心神,盘坐在《大日普照经》前方,细细记忆其中的内容。《大日普照经》给人的感觉如同初春的太阳,普照大地,经文的内容蕴含着一股扑面而来的圣意!
“难怪被称为最快成圣的经书之一。”张首阳心中不由感慨,他环顾四周,暗道:“此地成圣者十有八九都是修行《大日普照经》,不知道有没有修行《太阳焚天经》成圣者?”
“这《大日普照经》名声极大,不知道与我北脉的《永恒帝经》想比如何?”张首阳略一对比,摇了摇头,暗道:“《大日普照经》毕竟只是圣经,还是差了一筹。”
虽说如此,但他不会小看《大日普照经》,在紫薇帝宗之中,能比得上《大日普照经》的圣经屈指可数,毕竟少阳仙王是被誉为至强圣境之一。
《大日普照经》通篇九千余字,每个字都能够引人感悟,记起来毫不费力,不多时张首阳便将其通篇记下。
但他并未起身,而是按照《大日普照经》的经文开始修行,这是他第一次修行圣经,如果在宗门,他修行的是紫薇帝宗北脉的七大圣经之一的《周天映神经》,也是天权峰的传承功法。
修行的最基础,便是引真与知命。何为引真?这个真便是知真我知真意引真气的真,真我真意便是要知道自己修行的本意,自己的本性,进而引动真气。
引真境界只能慢慢的汲取虚空真气,虚空真气是构成天地万物的本源之气,便存在于天地之间,也称灵气。虚空真气能够使人体适应真气,缓慢的提升人体,普通人即使不修行也会缓慢的汲取真气,按照潜移默化的速度,在普通人三四十岁的时候便可以达到修行的要求。但修行之人都有基础的引真功法,也就是引真境界与知命境界所修行的功法,能够更快的汲取真气,这种功法有个广泛的称呼“筑基功法”。
张首阳修行的是紫薇帝宗的筑基功法:引渡决。引渡决汲取真气的速度极快,普通少年十岁开始修行,资质好的四五年可成,资质最差的十年也可成,张首阳而今刚满十四,已经到了知命巅峰,只要修炼《大日普照经》便可蜕命突破境界达到清虚。
而今,蜕命成了关键。
何为蜕命?九域十二州广为流传的一句话:蜕去俗命,成就修行。
说白了就是摆脱凡俗的命运,彻底成为修行人。蜕命怎么蜕?虚空真元洗涤自身,因身体已汲取足够虚空真气,身体已是修行之躯,但魂仍然是凡俗之魂,虚空真元所洗涤的就是魂魄,有些人引真需要三年,蜕命却需要三十年,有些人引真需要十年,蜕命却只需要几个月甚至几天而已,这与资质没关系,有些人资质绝佳,却一辈子没能蜕命成功,最终也是凡俗之身,百十年寿命而已,因而这个境界叫做知命。能否修行,就看知命!
张首阳默念第一段经文,慢慢去吸引随处都在漂浮的虚空真元,真元与真气不一样,真气属于构成天地万物的气!而真元则属于天地本源的一部分,真元同样无处不在,甚至与真气重合,二者皆无形无质,并不冲突。只不过,真气只有一种,就是构成天地万物的本源之气,而真元则多种多样,其中最显著的就是虚空真元,太阴真元与太阳真元。虚空真元最多,没有任何的属性,太阴真元至阴,所以会凝结成太阴星,太阳真元至阳,所以会凝结成太阳星。
张首阳刚刚引动第一缕真元,还未纳入体内,就听见耳边传来一个声音:“那是太阳真元。”
他立马停下,心中惊起滔天巨浪。真元的属性,在知命境界是感受不出来的,只有达到清虚境界才能感受到真元属性,因此他并不知道自己引动的是太阳真元。
在所有修行人的常识中,天地间最多的就是虚空真元,很少有人能“幸运”的引动到带属性的真元洗涤魂魄,但也不是没有。而这样的幸运儿,基本上前途都是既定了的,除非有其他大机缘,否则一辈子都是定向了的。因而除了一些散修之外,任何宗门都不会让门人以太阴太阳真元洗涤魂魄,除非像少阳仙王顾青那般的太阳仙体之类的特殊体质。
“多谢……”张首阳睁开双眼转头想要感谢提醒他的那人,却见周围没有任何人,他不由诧异,就在这时,那个声音再次响起,回荡在他的脑海中:“不用谢。”
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