第一百二十章 信仰的纯净第1/2段
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“我这里的测试与其它地方不同，当然这种不同只体现在工具上，他们用的是真正签了神之契约的神像，而我用的却是这座我自制的神像。”安培导师一边说着，一边将桌上的一本书推向乌鲁，“把《神典》拿好，静下心来向你信仰的神明好好祷告，只要让这座神像的犄角重新发出白光，你就算及格了。我会根据白光的纯度和亮度给你评价。这评价么，也就是及格、合格、中等、良好、优秀这五等。不过，你可不要以为只要及格就好，在学院里很多设施的使用资格都是根据这些评价的等阶来安排的，如果你想要重新评价的话，就要等到明年的这个时候了。”
说完，安培导师伸手在神像的犄角上弹了弹，那淡淡的白光顿时消散，露出有些凹凸不平的表面。
乌鲁接过《神典》，从安培导师的话中，他已经明白这测试应当如何进行，神之契约的本质其实就是信仰之力的交易，由人类提供信仰之力作为奉纳，神明则施予权能庇佑领土内的人类。
而神像，自然就是吸纳信仰之力的媒介。
如果一个真正信仰神明的人诚心向自己信仰的神明祈祷的话，那么就会产生名为“信仰之力”的力量，这种力量并不是人类能够掌握的，甚至大部分人都不可能感觉到它的存在。
然而……
“我向其他神明祷告的话，产生的信仰之力也能被这座神像吸收吗？”乌鲁询问道，他不得不问清楚，因为他需要从中找到漏洞来确保自己顺利通过测试。
“如果你在那位神明所庇佑的领域中祷告的话，自然是不会被其他神像吸收，但是你现在显然不在，所以你产生的信仰之力会成为无主之物，而我的神像就能够轻易地将信仰之力吸收过来。这些具体的会在以后的课程中教授，你只要按照我说的做就行。”安培导师解释道，听他的话，似乎已经确定乌鲁能够顺利通过测试。
然而事实上是，从耶鲁神学院建立以来，就少有人无法通过这项最后的检测。
乌鲁低下头翻开《神典》看了看，这本《神典》除了外表装订得漂亮一些外，里面的内容与乌鲁自己的《神典》并没有什么不同。
他没有找到可以钻的漏洞，却也无法继续拖下去，只能真正地用心祷告起来，这样的祷告他以前经常做。那个时候，他跪在神像面前，视线落在《神典》之上，口中流利地念诵着《神典》上的箴言，等到这种念诵成为一种不需要思考就能继续的本能时，他才会在心中同时向父神耶鲁祈愿。
他信仰的是父神耶鲁，而不是库伦沙城中大部分人所印象的神明库伦。
他当初是决定等到自己有幸加入r />
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