第一百六十八章 神识何物第1/3段
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真气缓缓周天循环着……
体内原本氤氲赤红的真气，已经变得越发的浓郁，渐渐凝成如同岩浆一般的物质，沿着全身的脉络周天循环。
随着真气的流动，周身隐隐似乎都能透出明净、澄澈的赤色光芒来，凝炼雄浑，简直如有实质一般。
这却是因为他体内的真气，刚刚开始转化为质地更加精粹的真元。因为掌控地尚不熟练，使得雄浑的真元外溢出体外，才会形成的这般景象。随着他慢慢巩固了修为，自然就能将这些外溢的真元收敛回体内。
凌萧试着运转控制着外溢的真元，慢慢凝聚成束，虚空登时形成了一根长长的赤色鞭索。心神一动，鞭索甩出，打在一侧石壁上，登时激的一阵碎石乱飞。
真元的威力和质地，可要胜过真气太多了。
不过更大的变化，却是来自于神念，或者现在已经该称为神识了。
虽然凌萧已经算得上是筑基期修士了，又修炼神识这么长时间，多番奇遇，神识的修为还要胜过一般的筑基期修士。但要他来用语言准确定义神识，却也是不能够的。
其实就神识的作用而言，最基本的用途，就好像人的眼和手一样，可以探测感知外面的世界、可以灵活操纵万物。只不过神识的反应速度更快，更加灵活，覆盖的范围更加广阔，也更具潜力……这些都是无论手和眼，都所不能及的地方。
但神识，却绝不仅仅只是眼和手的作用。
要知道，神识的本质，其实是人的思想、精神、心中所思所想的外延。
它本身应该是一种无形的、脱离于身处的真实世界，而只存在于虚幻之中的一种东西。只是由于修士的修炼，才使得它延伸到了真实的世界当中。而它在真实世界中，则是以震动的念波形式存在，也拥有了种种不可思议的变化神通。
所以有些大能者，将神识单独列出，称之为魂识大神通，与空间大神通、时间大神通等等并列。
也所以许多精擅神识修为的人，都将能够所知所感的真实世界，称为第一世界；而将神识所处的虚幻世界，称之为第二世界。
由此，也可以想象神识对修士的重要性了。
事实上，修为再深一些时候，神识将发挥更关键的作用。却是凌萧此时，还远远无法意识到的了。当然，这也是后话，暂且不提。
随着筑基完成，神识进一步凝炼，凌萧也能够隐隐约约间感知到“神识”，这种东西的存在。
尝试着驱使神识，向着外面延伸出去。瞬间释放的神识，竟然高达两千余次的波动。登时如同在虚空之中，伸出了无数细密的丝线，当然并非真实存在，却能够感知到外界。丝线延伸到的地方，都好像能清晰“看”到周围的情形，一草一木，一砖一砾。
的真实世界，称为第一世界；而将神识所处的虚幻世界，称之为第二世界。
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