第103章：四氏族第2/2段
“无名村中的布局也仿照了暹北村的样子。”
“四族的人们按照地理位置划分成四个区域，然后以各自的标识来区分各自的区域。”
“这个标识，就是你们现在看到的这个。”
听着艾学明的解释，李南亭和花云倩的神情比较专注。
他们主要是在意这传说中巫蛊的传人。
“按照你刚刚所说的这些，无名村中的这些居民们是没落巫族最后的传人。”
“那这么说来，关于巫蛊之术，痋蛊之术，降头术这类的邪......这类的术法，他们是不是有一定程度的掌握？”
李南亭刚刚想要提到“邪法”，可仔细一想，艾学明既然是这个无名村的居民，这说明他也是四大巫族的后人之一。
于是话到嘴边，又再次吞了下去。
听到李南亭的问话，艾学明一阵苦笑：
“李调查官不用顾虑，降头术和巫蛊之术原本就是中原那些道家的分支。”
“在那些正统的道家传人甚至普通人的眼中，巫蛊之术和降头术确实属于邪法。”
“暹北村那些居民原本也是巫族的后人，可当失去了驾驭蛊毒的能力之后，这些人竟然也称呼那些巫蛊之术为邪法。”
“自己人尚且如此，更何况是外人了。”
艾学明的语气之中有着些许沧桑，眉眼中多了几丝回忆的愁绪。
“作为巫族的后人，对于最基础的巫蛊之术痋蛊之术，还有降头术这些，当然是有一定的了解的。”
“不仅如此，四大氏族之中的人们之所以令人忌惮，还有一层原因。”
“那就是这四氏族各自的特殊力量。”
“黑月一族的力量是能够通过献祭灵魂来获得更加强大的灵魂，类似道家之中的神打术。”
“区别就在于，神打术是道家通过正统的法门来请下神灵的力量。”
“而黑月一族的秘书，则是通过献祭生灵来召唤出邪灵。”
听到这里，李南亭的神情明显为之一动。
召唤邪灵？
于汐月？
难道于汐月背后的那个神秘人也是黑月一族的族人？
李南亭还在思考黑月一族的时候，艾学明继续介绍着其他的三个氏族：
“黄龙一族最擅长的就是痋蛊之术，据说黄龙一族的族人们可以凭借自身的意念控制毒虫。”
“巫蛊之术向来都是以昆虫作为蛊虫，可东丘一族则掌握着一种能够施展植物蛊毒的特殊法门。”
“谷阳一族的秘术是四大氏族之中最为神秘的，据说是可以令死人复生的秘术。”
“当然了，这些传闻都是老人们的口口相传，具体怎么样我其实并不敢确定。”
“对于这些秘书是否掌握我不清楚，但四氏族还在暹北村的时候，却是利用这些巫蛊之术、降头术之类的术法治病行医，仿佛也治愈了不少居民。”
“可就是这些治病救人的巫蛊之术，却让这四氏族成了众人眼中的异类。”
“最后更是让人逐出了暹北村，这还真是让人讽刺。”
说到这里，艾学明的眼中透漏出了一丝狡黠的笑意。（未完待续）
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