第十六章 天魔再次降临第2/3段
仙师们在与时俱进。甚至让仙术普及到凡人的生活中，那么与他们为敌的太平道自然也有所发展，不然还怎么与中洲修士们抗衡，缩在老巢苟延残喘地保命岂不是更好。
付妖曹和他手下变身成的中山狼人就是一种新的手段。
他们变身的时候看似不需要使用什么累赘的阵法，但是其实事先采取的手段要繁杂得多。简要地说，就是通过特殊手段联合起多人的元神。同时分担一个神魂。
好处就是能让引魂入体者保持住自己神智，还能同时造就一批可以多次使用的战力。但是坏处就是，不但对受术者本身有一定的要求，而且这样的战力强不到哪里去。
彭四娘召唤的旱魃能让一个未入炼体的普通人。一跃成为能对抗先天真人的高手；而付妖曹本人就是后天武者，变身成的狼人也不过是暂时提升了自己的实力罢了，当然这提升的实力也不可小觑。
十方天士大阵其实就是后一种手段的加强扩大版。
它召唤的不是一种神魂，也不是十种，而是妖阵附近所有的散落神魂！这也是为什么太平道知道自己是众矢之的的仙门公敌，还要甘冒奇险深入赤县中洲内地的荆南了。
因为在倾天之役中荆南是主要战场之一，各场大战中在此死去的妖族不计其数，这个阵法只有在这里才能达到最大的效果。
所以这个十方天士招魂大阵不是那么简单地在地上挖几条让祭品血液流动的沟渠，还要在特定的位置设立夯土祭台。这些大大小小的祭台也不是那么简单，不但有一定的规制，而且夯土的材料也有讲究。
总之，这个大阵是一个很有技术含量的高技术活，不是找一帮只会种地的农民就能搞得定的。
这也是为什么，太平道会派岳鬼卒早早地来到此地准备的原因了。
至于为什么太平道的献祭都需要人类，那也不是他们心理扭曲以杀人为乐，而是不得不如此。
其实这些所谓的神法妖阵也是需要能量启动，即使是凡人那么体内都有两种力量，一种是血液中蕴含的生命力，另一种就是元神所带的魂力。
血液中的生命力是用来代替元石启动阵法的，这倒不是太平道是穷逼，至少这不是主因。
因为召唤妖神神魂的最关键因素的就是人类元神，更准确地说，那就是人死后发散出来的等离子体态能量。
这才是神魂觊觎之物，也是他们食粮，里面有着让他们得以存活下去的能量。
太平道的神法妖阵就是钓竿！
以阵图祭台为线杆，以人类生命为浮漂，以人类元神为鱼饵，以散落神魂为目标的钓竿！
这些事情就连余校尉这样的中层也只是隐隐有所悟，更别提现在除了知道自己在挖渠堆土之外一无所知的泥腿子们了。
有个二十出头的年轻人大概是个急性子，从村民手中接过饭团就开始狼吞虎咽了起来。他一不小心果然就被噎住了。
旁边有位和他相熟的大叔急忙给他递了一碗水，又好气又好笑地道：“小兄弟，慢点吃，慢点吃。没看到那里饭团多的是吗？而且东家还说干完活有肉吃呢。”
那小伙子好不容易用水把喉咙里的食物给冲了下去，他有点不好意思地道：“老叔，真是谢了。我是前几个月饿得很了，这才……嗨 />
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