66.朝着大魔头之路继续飞奔第2/3段
“看机缘吧。”看莫煌兴趣缺缺的摸样，大天魔深深叹息了一声，深看了莫煌一眼，随后飘然远去。
“善王寺就托付给你了，一年之后，如果你有兴趣可来我天魔宗中参加魔门大会。”
莫煌目送大天魔飘然远去，反复按捺下强行袭杀大天魔的冲动，最后化作一声叹息，最后提升大喝道：
“你们主持已然离去，尔等尽数出来听我训话，稍有怠慢就看本教主手段了。”说话的对象，是那些莫煌和大天魔战斗时，躲进自己家中躲藏起来的村民们。
等到村民畏畏缩缩的集合到变成遗迹的寺庙前，莫煌扫了一眼，村民之数约有过百，大多都是轻壮之辈，作为一个村子而言算是颇为不错的了。
“尔等主持和本教主切磋过后突然顿悟，决定行走天下参悟佛法，临行前将你们托付给本教主，从今以后，你们就是我斗战胜佛教的教民，如有不服，可自己离开，本座绝不勉强，但丑话说在前面，一旦决定留下，就必须听从本教指挥，如有违反，三刀六洞教规伺候。
说实在的，就算这批村民走光了莫煌都不在乎，外面难民遍地，想找人还不容易，他所想要的无非是这些村民已经开垦好的薄田还有房屋而已，有了这些基础建筑可以省了他极大的功夫，毕竟就算他武功再为强悍，也凭空变不出生活物资来。
一阵交头接耳之后，出乎莫煌的意料之外，选择走的人居然寥寥无几，除了那几个在难民营冒犯了他的人之外，其他村民居然尽数选择留了下来，但也并不奇怪，身处大烂陀寺中，往里走没他们的位置，往外走兵荒马乱，所以只要能安稳的活下来，他们就心满意足了。
等到他们自己抉择好之后，莫煌命人取出善忘寺的武典和佛经，然后又命人去难民营中让那些人搬迁过来，等到这些杂事安排好之后，莫煌仔细的看了看手中的典籍。
莫煌未重生前，曾经在学校中学习过神武界的风俗文化，虽然不甚精通，但简单的阅读还是难不倒他的，武典上有三门武功，分别是牛魔炼骨拳，虎魔练筋拳，还有这两门武功分别修成后合并而成的牛虎疯魔拳，以莫煌的眼光看来，这三门武功在神武界中已经算是不俗了，牛魔炼骨拳和虎魔练筋拳再开发人体潜能方面颇有独到之处，修到小成处筋骨皮肉强悍异常，也能由外而内凝聚出真气，而后牛虎疯魔拳则注重杀戮，动辄开膛破肚算是威力不浅。
但莫煌只是稍微扫了两眼就知道，这三门武学在修炼途中颇为艰难，一些锻炼方法极为残酷，近乎摧残一般，意志稍弱一些的人修行之后反而有害无益，深深充满了魔门的武学风格。
打开佛经一看，首先看见的就是那苍劲有力，笔锋锐利的文字，莫煌估摸着这本佛经是大天魔自己亲笔撰写的，倒下了收藏的决心，等过个几年，说这是魔门大天魔潜入大烂陀寺时自己写的佛经，到时候不卖给上百万首先魔门自己都不肯，佛经中述说的佛理，虽然看似正常，但一深究之下却处处都是离经叛道之言，深有邪教风范，杜撰出一个名为善王佛的佛陀，然后虚构出不少事迹，而后大篇大篇的歪门邪理，反正就是蛊惑信徒对善王佛尽忠献身，死后才能飞升上佛国中享受无量寿福，如果不去深究其中道理，倒也写的逻辑清晰，辩理合情，给了莫煌不少的灵感。
等到看完之后，那些难民也走到了村子外面，莫煌命华龙在村子外再开一村，而后发动善王村中村民帮忙修建房屋，开垦田地，首先将从深山收获之物给种植下来，而后叫来华龙。
“华龙，武力才是教派之根本，你虽为我斗战胜佛教的副教主，但修为却是极差，眼下我愿意给你一个机会，动用我佛之力给你洗经伐髓，重塑根基，但过程却颇为危险，你可愿意。”
“属下万死不辞。”
莫煌命华龙放了五只二品尸兵出来，也懒得废话，丢给了华龙一个紫殿玉饵和蛇涎红果命他服下，华龙心中对莫煌暗下臣服之心，所以毫不犹豫的吞服而下也不问是什么，莫煌暗自点了下头，决定一会多给他一些好处。
紫殿玉饵蕴含的药力温和，这还不算什么，红涎蛇果就不是这么说了，一吞下肚，大量热流就不住涌起，片自己抉择好之后，莫煌命人取出善忘寺的武典和佛经，然后又命人去难民营中让那些人搬迁过来，等到这些杂事安排好之后，莫煌仔细的看了看手中的典籍。
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