第二十八章 乐毅第3/3段
司马贞：“昌国忠谠，人臣所无。
连兵五国，济西为墟。
燕王受间，空闻报书。
义士慷慨，明君轼闾。
间、乘继将，芳规不渝。”
邵雍：“乐毅事燕时，其心有深旨。
破齐七十城，迎刃不遗矢。岂留即墨莒，却与燕有二。
欲使燕遂王，天下自齐始。
岂意志未申，昭王一旦死。
惠王固不知，使人代其位。
强燕自此衰，何复能振起。
自古君与臣，济会非容易。
重惜千万年，英雄为流涕。”
苏轼：“乐毅战国之雄，未知大道，而窃尝闻之，则足以亡其身而已矣。
论者以为燕惠王不肖，用反间，以骑劫代将，卒走乐生。
此其所以无成者，出于不幸，而非用兵之罪。
然当时使昭王尚在，反间不得行，乐毅终亦必败。
何者？燕之并齐，非秦、楚、三晋之利。
今以百万之师，攻两城之残寇，而数岁不决，师老于外，此必有乘其虚者矣。
诸侯乘之于内，齐击之于外。当此时，虽太公、穰苴不能无败。然乐毅以百倍之众，数岁而不能下两城者，非其智力不，盖欲以仁义服齐之民，故不忍急攻而至于此也。
夫以齐人苦闵王之暴，乐毅苟退而休兵，治其政令，宽其赋役，反其田里，安其老幼，使齐人无复斗志，则田单者独谁与战哉！奈何以百万之师，相持而不决，此固所以使齐人得徐而为之谋也。”
《十七史百将传》：“孙子曰：‘衢地则合交。’毅约楚、赵、韩、魏之兵以伐齐。又曰：‘城有所不攻。’毅不取莒、即墨是也。”
刘克庄：“忿怼及韩驷，荒唐入郢鞭。
乐生端可拜，宁死不谋燕。”
徐钧：“七十城收一笑间，当时气势擅强燕。
区区莒墨何难下，自是君王不永年。”
陈元靓：“桓桓昌国，乘时厉翼。
干戈效用，疆埸底绩。
西却秦兵，东下齐壁。
完赵保燕，孔武之力。”
李东阳：“齐城下，即墨守。
燕将代，昌国走。
卑辞累使招不归，臣心上有先王知。
先王知，心独苦。
义君臣，邦父母。
当时誓死却齐封，更忍还兵向燕土。
终不似信要刘胥报楚。”
黄道周：“昭王宿怨，立隗招贤。
乐毅闻之，求请使燕。
一言既合，亚卿操权。
拥韩护赵，攻齐之坚。
七十余城，一旦下焉。
功成怨释，君臣快然。
奈何父死，子信间言。
骑劫代将，前烈尽捐。
仓卒走赵，情实可怜。
览史三叹，是谁之愆？”“予观古人尚哲简戆，因事蝉脱，如季札、蘧瑗、晏婴、乐毅之流，皆值祸难飘然，有以自立。”
王夫之：“有良将而不用，赵黜廉颇而亡，燕疑乐毅而偾。
唐甄：“白起、赵奢、乐毅之属，神于用兵，所向无敌。”
郑观应：“古之所谓将才者，曰儒将、曰大将、曰才将、曰战将。乐毅、羊祜、诸葛亮、谢安、韦睿、岳飞等，儒将也。”
唐朝开元十九年，唐玄宗为表彰并祭祀历代名将所设置武庙，它以周朝开国丞相、军师吕尚（即姜子牙）为主祭，以汉朝留侯张良为配享，并以历代名将十人从之。
上元元年，唐肃宗将吴起等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武庙十哲，“燕王国昌国君乐毅”便是其中之一，同时代被列入“十哲”的只有吴起、白起而已。
及至宋代宣和五年，宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括乐毅。
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