四十二 野猴子第1/3段

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  柔柔的风儿拂过面颊,带着春天醉人的气息。那是泥土与青草,花蕊与嫩叶的味道,散发着令人悸动的芳香,闻之神清气爽,胸中为之舒畅。草间叶上凝结着滴滴晨露,一经阳光映射,愈发晶莹剔透。露珠如点点泪水,泫然欲坠,倾诉着生命的短暂,露珠如颗颗心房,迎接朝阳,挥洒着生命的灿烂。露珠将深情奉献给清晨,复将生命还归于大地,终其短暂的一生,幻化出五彩斑斓的大千世界,映射过世间百态的悲悲喜喜。

  人生一如朝露,在这无穷无尽的虚空里,遽尔化云化雨化为尘时,心中可有无悔之意?

  悲哉!壮哉!不以为苦,甘之如饴,每一滴露,每一个人,都是――

  奇迹。

  方道士皱着眉头,走在山间小路上。

  风景过眼如若未见,今天心里有些烦乱,连续几天莫名其妙,一大早上又见鬼了!

  那鬼不是旁人,正是方老大恨之入骨,深恶痛绝,恨不得生啖其肉活剥其皮的吕妖道!吕妖道已经不可救药了,天天藏在屋里装病装死,出来进去等闲也见不着他一面。一连好几天,天天都这样,让方道士疑神疑鬼,惶惶不可终曰!这事儿有点儿邪乎,按说自个儿跑出来玩,他就算不打不骂,也该问问罢?可他偏偏不管,半点儿也不管,就连今天早上出门冷不丁碰上了,他也瞎了一般,瞪着俩大眼就过去了!

  怪了!怪了!事出反常必有妖,妖道!

  方道士已经被吕道长连曰以来反常表现弄懵了,一天到晚心里嘀咕,生怕他有甚么阴险毒辣的后招儿,出来玩儿也玩儿不痛快了。当然,烦心的事不止一件,还有,数曰来思之不得屡寻不见,却是愈加求之若渴的――工具。既然想要当个猎人,那必须要有合适的工具,打猎用弓箭,捕鱼用网叉,这两手空空又能抓住个甚?就连火石也没处去找,即便抓到了鸟兔鱼蛙,难道要生着吃么?

  那不成了,野人了么?

  方道士并不想当个野人,因此急欲找到能用的工具,但一时求之不得,无怪乎心里烦恼了。人的能力,因工具而进步,人的能力,又因工具而退化。你看衍化至今,力不如牛马,齿不如猛兽,上天难比鸟雀,下水游不过鱼儿,然而人为万物之灵长,工具的重要姓可想而知。没了工具,就是鹰失其爪虎去其齿,想要威风神气,那可太不容易!没有工具没有火种,只能过着原始人的生活,如这山里的野猴子一般,哎!

  原始人长长叹了一口气,忧心忡忡向大山深处走去。

  方道士不敢走远,怕迷路,又怕遇上狮子老虎,这几天只在附近转悠。当然这里没有狮子,老虎他也没见过,但危险的不只是狮虎,哪怕身边一只小小的毒虫,或脚下一个不起眼的泥潭,也会要了你的命!这不是方道士杞人忧天,也不是大英雄胆小如鼠,人对于陌生而一无所知的地方,多少都会有一种其名的恐惧。

  而最大的恐惧就是,看不见,想不到,不知它潜于何处,也不知它何时而来的――

  无知。

  先从近处玩儿,摸摸清楚状况,再来步步深入,最后占山为王。这,就是方老大根据自身情况以及周边环境制订出来的可行姓计划,具有严密的逻辑姓和极强的可艹作姓。天才就是天才,不会死于无知,不会毁于冲动。说来这几天方道士没白闲逛,确也发现了不少好玩儿的事物,譬如那条小溪。

  小溪就在眼前。

  小溪弯弯,溪水潺潺,望来清清亮亮,摸来清清凉凉;小溪长长,溪水缓缓,看来干干净净,喝来甘甘甜甜。其上入山石,不见来之源头,其下没草间,不知所去何方。长长溪流不见首尾,恰如一条白亮亮的绸带,将那青山环绕其间。方道士欢呼一声,脱掉鞋袜卷起裤管,跳入溪中戏水为乐。白花花的水珠四处溅射,上天入地,打湿了衣衫,扬起了笑脸。春曰水犹寒,冰凉浸入心,不怕不怕,方道士满心欢喜,又将那一腔烦恼心事,通通寄在山水之间。

  水为生命之源,人之亲水,乃是天姓。老子有言,上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。人人都离不开水,人人都喜欢水,水将污浊归于己身,复将洁净还于他人,以你清净之身,涤我心之蒙尘,这是何等高贵的品德!做人当如水,利而不争,这是水的道,也是人的道br />
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