四十八 应作如是观第1/3段

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  “何为禅?”

  “禅即真如。”

  “何为真如?”

  “真如即自姓。”

  “于自姓,万法皆见,是否?”

  “是。”

  “是否?”

  “不是。”

  “是否?”

  “……”

  “夺”一声木鱼响过,两个老和尚退下。

  “明心见姓,去妄除尘,应如是修。”

  “尘除妄去,姓见心明,应如是修。”

  “万法一法,八万四千法。”

  “四大皆空,不过一场空。”

  “万法皆空,因果不空。”

  “因果不空,何来因果?”

  “因果不空,故来因果。”

  “因果不空,循环不空。”

  “循环不空,何来因果?”

  “……”

  “夺”一声木鱼响过,两个大和尚退下。

  “色不异空,空不异色!”

  “色即是空,空即是色!”

  “一样一样!”

  “不一样不一样!”

  “那你就是色!我是空!”

  “你才是色!我才是空!”

  “不是不一样么?”

  “不是一样么?”

  “一样么?”

  “不一样么?”

  “夺”一声木鱼响过,两个小和尚退下。

  这是晚课,南山禅宗的传经论法,每一个人都要参加的。不以胜负而论,只求佛法相传,于南山禅宗而言这是必不可少的修行。当然那是几十年前的事情,后来有一个和尚就不参加了。那个和尚是定海。定海谁也辩不过,一气之下就不参加了。还是一个和尚只负责敲木鱼,传法却不论法,那个和尚是空闻。谁也辩不过空闻,所以空闻不必再辩。后来又有一个和尚不参加了,那个和尚自然是灵秀。灵秀发疯之后就再也没有来过这里。再后来有个和尚乐意来大家却也不乐意和他论法,那个和尚正是――

  傻瓜无禅。

  傻瓜无禅对于经文佛理一窍不通,来了也是个滥竽充数的。而且和他论法往往给他弄得五迷三道找不着北以至大败亏输!那是自寻死路抱着石头跳井的做参加了。还是一个和尚只负责敲木鱼,传法却不论法,那个和尚是空闻。谁也辩不过空闻,所以空闻不必再辩。后来又有一个和尚不参加了,那个和尚自然是灵秀。灵秀发疯之后就再也没有来过这里。再后来有个和尚乐意来大家却也不乐意和他论法,那个和尚正是――


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