四十九 定海神针第3/3段
一个老和尚在悲伤地，默默地流着眼泪，瘦小的身躯看上去是那样苍老，而凄凉。无禅和尚下了山，定海和尚终于显示出了极其罕见的脆弱一面，定海泪流成河。灵秀接着劝道：“师叔祖，无禅不会有事，无禅死不了的，灵秀保证――”
“砰！”“喀哧！”“稀里哗啦！”定海重重一掌拍下，木桌瞬间四分五裂！定海定定望着灵秀，一字字道：“便、如、此、桌！”灵秀缩了缩脖子，讪然道：“师叔祖，灵秀只有一条命，这却是第八张桌子了。”定海重重一哼：“去拿！”灵秀道：“是。”空闻道：“不可。”旋即两个老和尚怒目相对，灵秀和尚再一次左右为难――
师叔祖的心情灵秀是可以理解的，师父的苦衷灵秀也是可以理解的，无论这般毁坏桌椅对是不对，一切的一切都是灵秀的错。无禅独自下山，主意是灵秀的。小和尚长大了，长大了还是个小和尚，那也罢了。小和尚勇猛精进，武功是越练越高，甚至胜过了当年的灵秀，那也罢了。小和尚心无杂念真如本我，说来真是一个再好不过小和尚，是大家掌中的宝心头的肉，那也罢了。可是小和尚正值气血最旺之时，练的又是至刚至阳的武功，又偏生心思单纯无比，乃至精关牢固，一点元阳始终不泄――
乃至一柱擎天，金枪不倒！
――这便是无禅下山的原因。
――这不是无禅下山的原因。
真正的原因是，灵秀不想无禅，执于我念。
尽管无禅并未执于我念。
真正的原因是，灵秀想让无禅出去见识一下。
――仅此而已。
佛有大乘小乘之分，大乘度众生，小乘修己身。南山禅宗如何？禅宗中人亦分，或如定海老僧，心向大乘，却不得其大。或如空闻方丈，有意小乘，然不得其小。谁高谁低？众说纷纭，无一定论。当年灵秀便是欲舍其小而成其大，结果，疯了。灵秀并不想无禅成为第二个灵秀，灵秀想要通过无禅找到自己苦苦追寻而无以得知的禅。而无禅并没有禅，无禅也不知道什么叫做大乘小乘。
也许在禅宗，也许在世间。
说是见识一下，便是要无禅去寻找自己的禅。
从而找到那一个问题的，答案。
以人度人，佛有何用？
但灵秀主意出了，人也送下山去了，却也是一般无二地，不放心。
这是送走了一个不谙事世的孩子，他的名字叫作无禅。
以无生有，可得否？
灵秀长叹道：“师叔祖，是灵秀错，无禅此去有若一幅白绢落入十色染缸，实是福祸难料。”定海重重一哼，狠狠瞪过一眼！却不哭了：“白壁！”灵秀怔了一怔，貌似有所悟：“师叔祖，此话何解？”定海点了点头，长长出一口气：“白壁、就是、白壁！”白璧无瑕，不比白纸，无禅和尚是一定完美无缺的，怎样出去，便怎样回来，不为世间种种事物所浸染！这是定海老和尚的想法，确定一定以及肯定，这是定海老和尚的解释，这也是老和尚舍得让小和尚下山的唯一理由。灵秀恍然笑道：“原来如此！师叔祖，无禅武功大成金身得立，此番必是无惊无险，何况……”
“再去、拿张、桌子！”定海挥手，不耐，道。
还是解释几句，这是一个秘密。
定海口吃，因此一句话定要分开来说，一下一下说，一下不得超过两字。正因如此，定海年轻时常常为人耻笑，这也是定海老僧脾气不好的原因。也正因如此，定海习武更加勤奋更加刻苦乃至如入疯魔，所以定海当年打遍天下无敌手，更闷声不响下手狠辣无人不惧，从而天下扬名――
哑僧。
于是灵秀又出门，出去搬桌子。
其实灵秀还有话说，其实灵秀是放心的。
空闻长长叹一口气，嘟囔着出门去了：“南无、阿弥、陀佛！”;
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