第十五章 神魂、精神力、肉身第1/3段
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接下来的几天，田甜变得沉默多了，坐在沙发上经常走神，田宏问她，她也不说话，只是摇头。
田宏也没往深处想，他现在除了关心这个世界外，还需要关心自己这具几乎是废物的身体。
除了学习一些简单的语言知识，田宏几乎是每天沉浸在修炼肉身之中。
田宏在唐朝的时候就是以强横的身体著称，神魂的强大也是因为强横的身体而变得强大。
在古代，修真的方式有很多，但是，大体上可以分为三种。第一种是修炼神魂，让神魂能够脱壳，当神魂强大到了一定的地步，肉身就变得不重要了，神魂已经可以上天遁地。大部分的修真者都是这种修真模式，这种修真模式成功率非常高，而且很隐蔽，自我保护能力也很强，强大的神魂能够让**也拥有大神通，到了最后阶段，肉身就会被抛弃，当然，那不是真正意义上的抛弃，而是从新塑造新身，哪吒就是其中典范。
还有一种修炼就是抛弃原来的肉身，修炼精神力，上达天听，直接羽化成仙，这种修炼需要机缘，和第一种不同的是，这种修炼方式需要上界仙人引渡，这就类似于宗教信仰，这是民间最多的一种修炼方式，这种方式门槛低，不需要强**力，只需要忠诚和信仰就可以了，不过，这也是最不容易成功的一种方式。当然这种方式成功的例子也不少，很多道观庙宇里面就有很多羽化成仙的记载。
精神力的修炼也并不是没有丝毫的杀伤力，真正得道的修炼者一样可以移山倒海，因为，他们可以通过精神里的修炼和神灵沟通，产生信仰的力量，比如符箓和咒语就是和神灵沟通的一种方式，精神力量越强大，召唤的信仰力量也就越强大。
最后一种就是修炼身体，通过身体的奇经八脉疏通肉身，追求纯粹的力量，让肉身达到没有丝毫杂质病毒，这个时候，神魂会跟随着肉身的强大而变强大，外邪不侵，其实，这一种和第一种的大神通很类似，不过，第一种是用神魂强大肉身，而这种则是恰恰相反，用肉身来强大神魂。
第三种和第一种的区别在于，肉身的修炼更难，因为，无论是什么人，身体里面都会有各种各样的病毒百虫，任何细微的病毒都会损害肉身的修炼，这种修炼方式很少有人用。在远古神话里面，孙悟空乃石头修炼肉身成精，这就是肉身修炼的典范，得道人指点之后，更是能够凭借强横的肉身杀上天庭，在太上老君那八卦丹炉之中也浑然不惧。
另外还有一个失败的例子楚霸王项羽。
楚霸王项羽也是修炼肉身的典范，可惜，其修炼还远远没有达到在人间无敌的程度，至少，项羽就有累的时候，而在李元霸的词典里面，没有“累”这个字。
同样拥有四象之力，同样是举鼎英雄，但是，区别却是很大，楚霸王在身心疲惫，山穷水尽的时候只能自刎乌江。如果是李元霸，匹马双锤就杀了回去，对于李元霸来说，他根本不需要军队，他一个人就是一支战无不胜的军队。
在李元霸的无敌双锤面前，一百万军队和两百万军队并没有实质上的区别，他也就是多挥舞几下锤而已的事情，杀人对于李元霸来说，绝对要比拍苍蝇和切豆腐远古神话里面，孙悟空乃石头修炼肉身成精，这就是肉身修炼的典范，得道人指点之后，更是能够凭借强横的肉身杀上天庭，在太上老君那八卦丹炉之中也浑然不惧。
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