第四十三章 舍命相救第3/3段
这是他最希望看到的结局,自己能给顾倾城帮忙,还掉地窖一战中欠对方的情。当然,扑上去挡子弹的刹那间,他并非只为报恩,而是一种“我不入地狱谁入地狱”的大无畏、大无私精神。
这里,正是才旦达杰第一次向他讲述骷髅唐卡的地方,也就是扎什伦布寺内树大师的院落。他向四周望,墙上地下、角角落落里到处都留着前辈高手的唐卡画作,每一幅都是呕心沥血之作,画中境界之玄密高远,完全超出了人类的想象力,令他意乱神迷。
他再平躺向上,第二次看那幅占据了全部屋顶的黑白坛城,越发觉得,从前那些隐居此地的前辈们,已经将唐卡的绘制技艺发挥到巅峰绝顶,后代人绝对无法超越。跟他们的作品相比,后代画家的作品幼稚如小儿涂鸦一般,毫无意境可言。
“睡吧,你需要休息,以后的事还多着呢……”才旦达杰的手掌从关文脸前慢慢拂过,五指一曲一伸,念了两句咒语,关文便又一次困倦地闭上眼睛,沉沉睡去。
这一次,关文做了一个长长的梦——
在梦里,他回到了久别的济南,就在曲水亭街的刘氏泉水巷内,看着师父一笔一笔在灰墙上画一幅古老的西藏坛城。
“笔触即佛手,坛城即宇宙。心头有乾坤,分断阴阳人。你看懂了吗?看着它,看着我笔下的另外一个世界。”师父留给他的最深印象,就是痴迷地一笔一画描绘坛城的背影。他并不知道,反复画那样的坛城有什么意义,但既然师父吩咐了,他就对着墙上的坛城反复临摹、揣摩。
济南又名“泉城”,城内有号称“天下第一泉”的趵突泉,全城有泉,终年不涸,走到哪里都能听到水声潺潺。关文所住的曲水亭街上,几乎家家有泉,户户淌水,已经成了江北第一旅游名城。
仁者乐山,智者乐水。关文自觉并非智者,但他爱煞了满城的流水,因为水能给他带来源源不断的灵感。他的画,因为有了泉水的滋养而越来越有神韵。
“到扎什伦布寺去,那里才是真正能……施展才华的地方,天下有无数画家,可他们谁都不能真正了解扎什伦布寺……你去,赎我的罪,把我没来得及做完的事,全部做个了断……永远都记住,我们活着,并不是简单地无目的地活着,我们要为西藏净土做贡献,把自己的生命和力量全都……奉献给雪域高原。听我的话,去那里,让藏地的山山水水唤醒你体内的力量……”这是师父弥留之际的最终遗言。
“师父,我一定去。”关文在师父病榻前跪倒。
“下面的话,是留给宝丽珠的,如果你……以后见到她,就完完整整、一个字都不差地告诉她——‘丽珠,我一点都不后悔做过的事,哪怕为此遭天谴,之后被驱逐,无法立足。从看到你的第一眼,我就做了决定,无论付出多大代价,我都要跟你在一起,同生共死,携手同行。你离开西藏,我的天就塌了。所以,我才不惜违反寺规,千里迢迢地去香港找你。我一直以为,我爱你是自己的事,为你做再多,都是心甘情愿。你爱不爱我,是你自己的事,我永远都不会怨你。我死之前,对心发誓,六道轮回之内,一点灵性不灭,来生还要再找你,不死不休,直至此身此心灰飞烟灭’……”
师父叫着“宝丽珠”的名字离世,双臂张开,十指戟张,死不瞑目。
关文记住了那段话,却不知到何处去找这个叫“宝丽珠”的女子。师父一死,他就结束了济南的一切,毅然进藏。
在梦中,他再次记起了灰墙上的复杂坛城。师父教给他这些,意义何在?
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