睡前故事第2/2段
关于绿城的鬼怪传说,肖宇认为齐四说的多少有些不尽不实,如果危险性真像他说的那么小,他自己也不至于花费那么大代价去弄那个符篆。不算人情,1万8千钱,对于箫剑来说,简直是一笔天文数字了。但是肖宇也不会继续不知趣的刨根问底,他只是下定决心,一定要记住,宵禁后打死也不外出。
肖宇于是换了轻松地话题,开始捡着萧剑记忆中一些有趣的经历,再用前世的眼光进行加工取舍后说出来,齐四也颇感兴趣,谈起自己一些似真似假的游玩经历。两个人谈的还算是投机。突然,肖宇的肚子咕咕大叫了几声,他错过了晚餐,这时候难免有些饥渴。
齐四的兜囊,就像哆啦A梦的口袋,他翻出了一块巴掌大的黑色饼子,发力掰了半块递给肖宇。这饼子也不知道是什么东西做的,重量和硬度都很像土砖。肖宇费了半天劲,用牙齿刮下一些粉末,除了咸味,也没啥别的味道。齐四的一口白牙倒是锋利,转着圈把饼子的边角都啃下,随便嚼嚼就伸脖子吞下,含糊说到:“这玩意要配水吃,一次不能吃多,吃多了容易排气。”
说着收起干粮,直接翻过挡水墙,在水沟里用手捧着喝了一肚子水再回来躺下。肖宇感觉这饼子实在是难以下咽,不止看着像砖块,连味道和口感也像。被牙齿刮下的粉末死死粘在舌头上,感觉更加干渴,或许传说中的观音土也就是这个味道。
但是肖宇不敢像齐四那样直接喝山沟里的生水,曾经作为驴友的经验告诉他,山区即使是看起来很清澈的溪水,也未必真的干净。有次他和几个朋友去爬山,一路上都有小溪做伴,泉水叮咚,清凉清澈,有同伴在小溪洗头洗脸,还有人舀水饮用,结果到了山腰,发现小溪上游就是村子里的排水沟,沟沿上还挂着用过的卫生巾……
还不说有些山区土壤含有矿物,看似清亮的泉水中不知道有些什么重金属成分,所以没有净水片的情况下,肖宇是绝对不直接喝生水的。
只是这套理论完全无法和古人普及,肖宇不能阻止齐四,只能独自强忍饥渴。但是人有三急,一下午没喝水,不知怎么的被落山风一吹,还是有了尿意。肖宇纵身跳上挡水墙,解裤子准备往排水沟放水。刚解开裤子,就听见齐四怒骂道:“遣远点,没看老子在这睡觉吗!”
“讲究!”肖宇嘟囔了一句,想起这哥们刚才就在这沟里喝水来着,于是讪讪绕开了几步,到他看不到的地方继续放水,只是躲开了目光,躲不开声音,夜深人静的,哗啦的水声传出老远。肖宇只听见齐四又愤愤的骂了一句什么,只装作没听见。他听说好多老兵夜晚在野外放水都是像娘们般蹲着解决,不但不敢发出声音,还左顾右盼的担心被偷袭。所以新兵营晚上必须2人以上结伴上厕所的规定,可以说既是为了安全,也是为了习惯。
深秋的山林,晚上天气还是很冷的。虽然铺盖了干草,肖宇睡了不久还是冻的发起抖来,他瞥见齐四不知从哪里翻出件斗篷裹在身上,躺地上已经睡熟了。这情形肖宇倒是想起了个故事,国外特种部队的课程中有个SERE课程(生存、逃离、抵抗、审讯)训练,一般情况是两人一组,被投放到一片山区,随后会有警卫部队来搜捕,必须在野外生存,逃避追捕24小时,当然,最后肯定是会被抓住的,然后就是审讯。《海豹六队》的作者在书中有个回忆,他的SERE训练伙伴也是一条壮汉,两人好不容易躲开追捕,熬到夜晚,又不敢生火取暖,山区实在是寒冷,两条壮汉对视良久,终于还是紧紧的抱在了一起…...
不过,肖宇抖抖索索地看了齐四一眼,完全不用想,就算自己愿意,只要靠近他,估计多半会挨上一刀吧。他只好使劲的往柴草堆中钻,希望多少能挡住点山上吹下的寒风。
一夜半梦半醒,噩梦不断,肖宇早上哆哩哆嗦醒来,发现齐四早已经离开,连地上的柴草都收拾的干干净净,完全没有留下任何痕迹。他也赶快起身,找到山坡溪水的上游草草洗漱,赶在魔神坛开门前也匆忙离开。
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注1:老人出走,自生自灭不是匈奴人的传统,但是匈奴人轻贱老人是史记记载的。至于驱逐老人,自生自灭,是古巴国一带的传统,在神龙架附近发现过相关的遗迹。走鬼雾的传说似乎也来自那一带。
注2:西藏僵尸传说很广泛,从林芝到拉萨都有。据说传统藏式房屋门修的很矮,就是为了防备行尸闯入,藏语称之为“弱郎”。
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