第三十章 上古那些事第1/3段
最新网址：www.wx.l</p>燧人?兹氏部落之所以找不到藐姑射山，原因有三：
一、昆仑山脉上有一个部位，许多山丘都是同一个形状，很难分辨清楚。
二、当时的山川都还没有命名，所谓藐姑射山和崦嵫山其实是后人的命名。
三、古人没有东西南北，方位意识十分淡薄，加之当时是黑夜，“找不到北“很正常。
北极确立，方向初定，燧人氏及炮牺开始为山川命名。在中国文化中，“天文地理”两个学科是连在一起使用的，天文学的发展很快催生了地理学的兴起。不久之后，燧人?兹氏部落就成了当时文化成就最高的部落。燧人氏既是“火”的专利拥有者，又是天文地理学的“学科带头人”，虽不是著作等身，却足以扬名后世了。
诸位看官，文明的历程，从“火”开始，然后是天地知识，接下来才是占卜和巫史，最后才归结到人文礼仪。这是人类发展不变的规律。
古人迷路了看太阳看星星，现代人迷路了找警察叔叔。古代人的时空观念来自天地自然，现代人的时空观念来自仪器和设备。
等了十余年，?兹氏觉得报仇的时间到了。
十年来，她性格大变，开始崇拜虎狼，穿兽皮，舞棍棒，夜夜对着北极长啸。
有天半夜，?兹女王对月遐思，再次陷入癫狂，提了投枪，纠集部落几千民众，一路往北冲去。炮牺上前劝止，被她一棍打翻。
诸位知道“女强人”的特点了吧？
?兹氏带着几千人在山谷里横冲直撞，走了几天几夜，遇上一个无名部落。
那是一个冬日的月夜，昆仑山上一片宁静，除了鸟兽的叫声什么都没有。该无名小部落的全体成员正躲在山洞里打呼噜、做春梦呢，忽然听得外面吆吆喝喝走过一群人。
这群仓鼠一样机警的上古居民立即就惊醒了，他们把披头散发的小脑瓜伸出洞穴，企图看个究竟，结果看到的是一个大部队。实在说，他们还从没见过这么多人类聚集在一起呢。
无名小部落的首领提了棍棒和投枪出来询问：“你们是干什么的？”意思是，你们半夜三更，在人家门口非法集会，吵吵嚷嚷的，还让人家睡觉不？
?兹氏压根没把这帮人放在眼里，她看了那个须发皓白的老首领一眼，懒得答话。
倒是部落里另一个女首领，一个地位相当于?兹氏的“副官”的女人，远远地对那无名小部落的老首领抛了个媚眼，很骚情地问：“老人家，插鸡毛的那个部落离这儿还有多远？”
老首领回答：“我们是插鸟毛的部落，我们不知道。”
那位女“副官”便拉拢他们：“要不，你们加入我们的队伍吧？”这情景就像《阿q正传》里，革命党人从土地庙前走过，拉阿q入伙那情景差不多。“同去，同去！”搞革命去。
可惜那位老首领思想觉悟极差，完全不明白革命的重要意义所在。他摇摇头，“我们有肉吃，不想搬家。”
?兹氏本来脾气就不好，听得那老首领?簦?蠛鹨簧??呷话淹肚怪懒斯?ァ?p>投枪携着怨气飞出去，直接洞穿了老首领干瘦的前胸。
千万别惹生气的女人，不然你怎么死的都不知道。
?兹女王的变态已经不亚于单身的女博士，看谁不顺眼就想搞死谁。
老首领就像一条被鱼枪刺中的鲤鱼，瞪着眼，扭了两下身子，倒在地上，伸腿闭目往西天报到去了。他死不瞑目啊，我没惹你，你干嘛捅我肚子啊？
两个部落的成员都惊呆了。本来是要去攻打插鸡毛的部落，怎么又忽然对一个插鸟毛的部落下手呢？此“毛”非彼“毛”嘛。
?兹女王突然发病，歇斯底里地喊道：“打！”然后提了棍棒，第一个冲上去。
&emspsp;可惜那位老首领思想觉悟极差，完全不明白革命的重要意义所在。他摇摇头，“我们有肉吃，不想搬家。”
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