第三十章 上古那些事第2/3段
两个部落在月夜里拿棍子乱挥，许多人刚刚睡醒就被打得嗷嗷乱叫。
看来，原始社会也有霸权主义啊。人家小部落正睡着觉呢，无缘无故“总统”被杀，国民还要遭人暴打。还有王法吗？还有法律吗？
?兹氏的经历说到这儿，我们先放一放，回头说说燧人氏。
自从?兹氏带领自己的部落离开昆仑河之后，燧人氏和炮牺日夜心神不宁。?兹女王虽然美丽不再，但那毕竟是自己的“老相好”啊！老婆被人毁了容，老公替她出气也是正常的嘛。
燧人氏跟炮牺一商量，“他妈的，咱俩大老爷们不能这么窝囊，去把那野鸡部落灭了。”
燧人氏早就在那个地方待腻了。他把部落全体成员纠集起来，顺着昆仑河一路逆流而上，决定从另一条路线袭击藐姑射部落。这样正好与?兹氏形成夹攻之势。
燧人氏部落日夜兼程，到达藐姑射山脚的时候，他们没有贸然进攻，而是采取了火攻。
所谓火攻，当然不是直接在山脚放火。那样只能驱赶动物，不能焚烧大活人。大火烧到山顶至少也得两三天，烟熏火燎的，藐姑射部落不逃跑才怪呢？
那样只是“纵火犯”的做法，而不是“军事家”的做法。
燧人氏和炮牺有组织有计划地展开放火行动，他们不仅选择了月黑风高夜，还设计了两种方案：一是将野鸡的尾巴浸满松油，点火之后放飞；二是，随风放飞大量艾绒类树种，让这种引燃的树种直接飘落在藐姑射山的山巅。
两种方法配合使用，十分有效。当夜子时，数十只“火鸡”大喊大叫地往自己老家――也就是藐姑射山的山巅飞去，同时，无数艾绒类树种像无数的鬼火，随风飘扬，紧随“火鸡”前后，飘向鸡窝的密集地。
藐姑射山失火了。无数野鸡变成了烤鸡。
可是烧了半天，只有鸡叫，却没有人叫。
人呢？
不在了。
原来，?兹氏沿途攻打的那个无名小部落居住的那座山叫做“昆仑之丘”，是附近最高的一座山。藐姑射山就在昆仑之丘的西北，相隔仅三四里地。
?兹氏与无名小部落火拼那夜，藐姑射部落听见喊声，发现远处有人打架。他们也不甘寂寞，想去凑个热闹。正是“鹬蚌相争，渔翁得利”啊。他们赶到的时候，?兹氏部落正合无名小部落斗得难分难解。
藐姑射部落一冲出来，?兹氏部落和无名小部落都以为对方来了援兵，吓得仓皇而逃。
两个部落顾不得打架，一起逃到山顶，发现那个部落根本不认识对方。于是双方拍手言和，从山顶往下攻，与藐姑射部落斗做一团。
从这里，我们可以看出来，远古部落打架多像小孩子干架。很少记仇，刚刚还是敌人，转眼又成了玩伴。你打我，我打你，纯粹就是“过家家”性质的游戏。当然，?兹氏是个奇怪的小孩子，她倔强而执着，十多年都忘不了被毁容那点鸟事。所以，当她在黑夜里看见山下那部落头上都插着东西时，立即停住动作，大声喝问：“你们可是崇拜野鸡的部落？”
藐姑射部落以前的首领早被野兽吃了，新首领很自豪地抖着头上的鸡毛说：“我们的确是崇拜野鸡的部落。”
话刚说完，数十支投枪便把他射成了刺猬。
你看，前面刚刚说过，千万不要惹生气的女人。一夜之间，就有两个部落首领不明不白地走上了黄泉路，也不知他们在黄泉路上遇见之后，会如何无奈的苦笑？
三个部落在昆仑之丘上展开火拼，大战了半夜，不分胜负，总体说来，各方都有人员伤亡，但伤亡情况不大。
天亮的时候，藐姑射部落不想再打了，本想捡个“渔翁”之利，没想到反而被联合起来殴打。惨！他们大喊：“sop!我们不搅这趟浑水了，你们两家继续打吧。”
这?兹氏可不同意，我不去找你，你自己送上门来了。好？
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