第三十章 上古那些事第3/3段
藐姑射部落始终不知道对方何以如此不要命地跟自己拼杀。
对方不愿停战，没办法，“走为上计”。藐姑射部落选择了逃跑。
藐姑射部落一跑，就把背部留给了他的对手。?兹氏部落紧追不放，从后面击打藐姑射部落的队伍，迅速夺取了战争的主动权。
藐姑射部落立即发现逃跑是个错误，“落后就要挨打”，逃跑也要挨打。于是他们跑一阵子就转过身来迎战，迎战一阵子又继续逃跑。
看来上古时代也有游击战术啊。两个部落在昆仑之丘上追逐击杀，仿佛在逐猎，两天两夜胜负未分，大部分时间玩的都是田径运动和捉迷藏。
昆仑之丘何其大，当时的武器装备何其落后，一旦展开游击战，打死人的很少发生，累死人的现象倒时有出现。这种打法，就是再打个十天半月，也分不出胜负啊。
那个无名小部落实在搞不明白，这“两位朋友”何以跑到自己家里拼个你死我活。完全没必要嘛。
到了第三天，两个部落的成员都实在坚持不下去了。坐下来，你望着我，我望着你，中间隔着几百米的距离，谁也没有力气再追逐了。
这时他们忽然看见不远处那座山燃起了冲天大火，黑烟滚滚，烤鸡的香味随风飘过来，呛得他们流泪。
他们兴奋地大喊：“失火了！失火了！”
很快，藐姑射部落就不再兴奋了，冒烟的是他家的后院啊。我靠，我招谁惹谁了？无端被人追打不说，房子又被人给点着了。
藐姑射部落顾不得身体疲惫，爬起来就往回跑。边跑边野兽一般大喊大叫，意思相当于现代人大喊“救火！”“救命！”他们并非没有语言能力，而是关键时刻，只有野兽一样的吼叫才能表达他们心中的那种原始感情。
家里虽然没有存放现金，但老弱都在，一旦失火，那还不提前“火化”了？
?兹氏部落看见对手往山下跑，也赶紧追了去。可他们那速度明显落后很多，从地上爬起来之后，一个个腰酸背疼腿抽筋，而人家藐姑射部落自从得知失火的是自家房子之后，就像服用了葡萄糖酸辛口服液一样，腰也不酸了，腿也不疼了，上下楼梯也有劲了。
不过藐姑射部落是不幸的，他们一口气跑到终点，刚准备上山救火呢，山腰跑下两万手拿投枪的汉子，把他们堵在山脚。为首两人正是高大健壮的燧人氏和白净帅气的炮牺。
燧人氏用青铜一样的嗓音问：“你们是干什么的？怎么，想趁火打劫？”
藐姑射部落累得上气不接下气，为首一人咽了口唾沫，用嘶哑的声音说：“我们没想趁火打劫，这是我们家，我们是来救火的。”
燧人氏与炮牺相视一眼。
炮牺忍不住发问：“怪了，加入真是你家房子，你们应该从山上跑下来，而不是半夜三更从外面跑回来吧？”
藐姑射部落代首领，不知该如何解释，当时又没有房产证和户口本，谁他妈知道那座山是谁的房子？
不过，还好，当时的图腾可以当作自家标志，想当于现在中学生戴的校徽。想进大门就得看这个。藐姑射部落代首领抖抖头上的鸡毛说：“我们是崇拜野鸡的部落，这个是标志，这的确是我们家。”
燧人氏与炮牺再次面面相觑，我说呢，烧了房子居然找不到人，原来到外面去过“夜生活”去了。
炮牺害怕有人冒名认领失物，再次印证：“你们真的是崇拜野鸡的部落？”
藐姑射代首领大概只恨自己拿不出身份证，赶紧把头上那根鸡毛抖两下，意思是说，“如假包换啊！赶紧让我们回去救火吧。我老妈要被烧死啦。”
炮牺大喜：“那就找对人了！”
然后数十支投枪同时发射，藐姑射的代首领又成了刺猬。
此后若是再有这样的机会，藐姑射部落怕是再也没人敢抖抖头上的鸡毛说“我们是崇拜野鸡的部落”了。抖一个死一个。惨啊！
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