第一百五十八章 落尸第2/3段
楚御一脸鄙夷：“你是不是傻，你都说了这东西是落尸鬼不是水猴子，怎么繁殖，你见过僵尸生孩子？再说它们就算上了岸都活不过十分钟，怎么他妈的攻占陆地？”
一旁的孟勇心事重重道：“那要是占领海域呢？”
楚御翻了个白眼，要不是对方是领导，他早就开喷了，这家伙的智商还不如炎蛇呢。
炎蛇不由看向楚御：“据目前来看，入境的阴阳师只有八人，可是光铜箱里的落尸鬼就十三个，如果这些落尸鬼是阴阳师的式神的话，那数字也对不上啊。”
“是啊，我也纳闷这事呢，要不就是阴阳师可以拥有不止一个式神，要不就是入境的不止八个阴阳师。”
楚御点燃了一支烟，坐在凳子上，再次翻看起了关于阴阳师和式神的资料，试图寻找着百思不得其解的答案。
扶桑的式神，实际是由一个叫做安倍晴明的人首创的，在扶桑平安时代中期。
这个叫做安倍睛明的阴阳师，同时也是土御门家族的始祖。
而土御门家族，就是从镰仓时代到明治时代初期，统辖了扶桑官方的机构组织阴阳寮的家族。
说安倍睛明是土御门家族的始祖，倒不是这个人靠着一瓶啤酒一个女人弄出了一个民族。
扶桑就是这样，要是祖辈几十代都是农民种地的或者搬砖的，那么没啥好说的，可是一旦有一个出人头地了，那么就要冠上始祖之名。
所以说安倍晴明是个很牛B的人物，而且还有着扶桑姜子牙之称。
当然，这个扶桑姜子牙是扶桑人民或者土御门家族最先叫出来的，人家就是关上门自己随便叫，外面笑不笑话是外面的事，他们也不在乎。
关于安倍睛明的具体事迹，其中有很多都被传说化或者神秘化，唯一能够确定的是，这人确实是首创了阴阳道中的式神。
所谓式神，就是阴阳师能够驱使的灵体，灵体的力量，又和阴阳师的力量有着直接的关系，有点像道士召唤的宝宝，道术值越高，宝宝越狠。
和华夏的驭鬼术有些相似，不同的是，扶桑阴阳师召的式神比较多元化。
而且阴阳师和阴阳师之间还天差地别，主要决定于天赋和悟性，而其中至关重要的因素就是钱，有钱人家的孩子就有很多资源学习阴阳道。
就跟一天只上线一小时的人民币玩家和整天通宵的屌丝玩家似的，两者没有可比性。
屌丝玩家一顿折腾召出了式神，有可能就是个还没练满级的骷髅架子，骷髅架子拿着的刀片没准还生着锈呢。
而人民币玩家一挥手，身后就站着一帮道士狗，而且还是满级的。
式神之中比较常见，或者说是民间传说中的比较多的，主要分为五种，分别是犬神、犬鬼、游浮灵、地缚灵以及饭纲。
先说犬神，是一种灵力特别高强的的神物，当然，神物两字是扶桑口中所说的，要是在华夏道士或者合上口中，就是个有智商的魍魉鬼魅。
然后这种“神物”修炼出了法力，再以狗的姿态出现，便被称为犬神。
犬神一般用于保护主人或者阴阳师命其保护其他的人，保护他们不受妖魔的侵害，不过按照阴阳师的血腥发展史来讲，保护谁倒是没怎么有记载，光靠这玩意害人了，这玩意咬起人来，比得了狂犬病的藏獒还凶猛。
某种特殊情况下，阴阳师也可以将其杀死，杀死的方法叫做血祭灵咒。
杀了式神也有对阴阳师很大的益处，比如达到弥补自身术力不足，或者提高法术威力之用，说通俗点，就是这玩意放出来能打架，觉得没啥用了就弄死补点蓝。
扶桑人其实挺逗的，或许是文化差异太大，总之在华夏，真要是有法力特别高强灵体，就算变形的话也会变成人，谁特关系，有点像道士召唤的宝宝，道术值越高，宝宝越狠。
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