十、红云金顶第3/4段
清晨，祝童被奇怪的“嘭！嘭！嘭！”声惊醒，起床推开窗看去，朦胧的江面上散着水气，一只小船在来回的游荡，对面有一群年轻的妇人在沱江边的石板上捶洗衣服。
黄海还在熟睡，祝童看看窗口到江面的距离，五米总是有的；想象着在深夜里朵花无声的上下，作为一个女孩子，那片痴心真真令人唏嘘。
叶儿也起来的，正在门厅里与陈阿婆拣米，还一边问着什么，陈老板每天都起很早，他是要到南华山上晨练的。从南华山上下来，正挥着扫帚清扫门前的石板路。
“如今放蛊养蛊的人少见，我年轻时还听说过。”陈阿婆絮叨着，祝童听几句就明白，她不知道那个世界。看她的神情，对这片土地上的种种神秘早就如空气般习惯，鬼怪巫蛊，对于他们世代居住在这里的人来说，与蛇虫并无多少区别。
吃过早饭，祝童与黄海结伴，对叶儿说是到周围看看有什么线索。
叶儿有些怀疑的看着两人，说是来为自己治病，怎么会两个大男人自己去跑？梅兰亭早晨与陈老伯一同上南华山去，现在还没回来，祝童嘱咐叶儿等梅小姐，拉起黄海走出客栈，穿小巷，上到虹桥上。
黄海租车进山找朵花，而祝童，优哉游哉的向天王庙走去。
也是这个清晨，凤凰城西南百里外的梵净山红云金顶，竹道士与马夜临崖而立，观云海望旭日东升，宛若神仙中人。
佛教名山梵净山有众多寺院，虽多已倒塌荒废，但红云金顶是虔诚的佛家信徒向往的所在。
红云金顶常年云雾缭绕，紫气升腾，此时刚好日破云霞，光芒到处，金顶瞬间金黄一片。
在这总共只有数十平方米的巅峰上，却有两座古寺：左边有释迦殿，供着佛祖释迦牟尼佛；右边是弥勒殿，供着弥勒佛。隔开两殿的是金刀峡，位于金顶正中，深百米，最狭窄处不足三尺。峡为上下3座飞桥相连，峰顶处为最著名的“天仙桥”。
拜过释迦，再拜弥勒，是善男信女的心愿。如今是寒冷的冬季，金顶上只他们两人，但都不是为拜佛而来，立在天仙桥上凭栏观金顶云海。
幽深的峡谷中钟声敲响，山下转过三位高僧，皆披红色法衣。
中间一个肤色红润神闲气定，步履沉稳手握佛珠，看不出多少年纪；步上红云金顶后，一双明澈的眼睛与竹道士对在一起。
“索翁达活佛安好，竹道士贸然来访，打扰活佛清净了。”竹道士首先开口，俊俏的脸上闪过丝惊讶。
“阿弥陀佛，竹道士客气了，金顶之上方寸之地，索翁达到这里才见到道宗第一人真容，是我失礼。”索翁达活佛虽然不动声色，心里的震惊只怕还在竹道士之上，以他的修为竟到近前才觉察到金顶上的两个人，是十分罕见的情形。
索翁达活佛出自卫藏布天寺，据说二百年前为金佛争得一品荣耀的宁巴固活佛的四转金身；三十年前，十九岁的索翁达就修成幻身七印的第五印，被誉为密修第一人。
三十年过去了，索翁达活佛甚少出手，谁也不知他如今的修为有多高。
“不知活佛到此是参拜释迦殿呢还是弥勒殿呢？”这次是国画大师马夜开口了，他问的这句话大有玄机。
红云金顶上的两座寺庙虽然不大，代表着佛教密、禅两派，索翁达活佛原来怎么想不知道，如今却是怎么回答也不讨好。
索翁达活佛本是密宗弟子，自应该先拜释迦殿，但是他如今是与禅宗的一品金佛合作，照理应该先拜弥勒殿。
“诸佛皆空明，只要诚心，先拜哪个都是一样的。我佛心胸，岂是凡夫俗子能测度？道长此问就落于俗物了。”索翁达活佛也不简单，回答的滴水不漏。
马夜却摇头道：“活佛错了，一，我乃俗人马夜马千里，称不上道长；二来，释迦与弥勒虽都称佛，在这里却有个说道。瞧这金刀峡，据说：是因释迦佛和弥勒佛争着要在这块金顶修道，后来起争执，直闹到云霄宝殿之上；玉皇大帝公平裁决，以金刀劈破红云金顶而名。他们不为争这柱香火，如何被后人此说？”
马夜是在使坏，以民间传说暗自把道宗身份抬高了一大截，还在讽刺佛教禅宗与密宗之间的矛盾，目的是打破活佛的佛心清净。
他知道，如今的红云金顶之上虽然光芒四射，却凶险万分。竹道士与马夜到此是为拦阻索翁达活佛到凤凰城的道路，双方随时有动手的可能。
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