第49章 货币流通第2/2段
携带和交易的方便也被人们所目睹。随后，那些掌握着不少生产资料的权贵人物也加入到兑换铜币的行动中。平民们在周围的人群逐渐使用铜币和祭司的影响下，开始逐渐接受收藏铜币，使用铜币。
华曦还在中华法典上加上了几条：
私自铸造铜币的个体或集体，脑人物一律处死，其余一律贬为奴隶。
交易时，拒绝收受铜币，杖责3050杖。
货币政策，华曦觉得不用重典不足以震慑那些私欲膨胀之人。
铜币兑换物品的价格，华曦用了好长一段时间来不断统计和修改。待中华部落全民流通货币的时候，华曦用了整整一年的时间，中华族人的货币流通才成熟起来。
一年的休养生息，中华部落各项工作逐渐走上正轨，马匹的数量也从最初了五十多匹达到五百多匹，骡子百余头，马匹等大型食草动物的养殖，也催生了草料供应商人、马夫等职业。人口也跨越五千大关。
一年里，第一批骑兵也诞生。上好的战马先就被华丰和华勇二人抢去装备他们的执行部队。目前，执行的人数已经扩充到三百人，一名骑兵配备一匹战马。此外，华曦另外组建了一支混合型部队。分别由20名侦察骑兵，200名弓箭手和100名配备刀盾的肉搏战士组成的部队。
目前，部落的士兵和居民比为6：45左右，马匹所需的草料和喂养人员外，军队的食物供应以及随军负责医疗的祭司人员，军队的供养压力不小。
人口的增长，社会不断的分工合作诱生产力的急剧提升，权贵和平民，富人和贫民等内部矛盾也渐渐显现出来。虽然目前还不太明显，但随着时间的推移，那矛盾肯定只会越来越大。
出现这样的情况，华曦觉得是完全正常的。没矛盾的部落，那肯定是还在吃大锅饭，生产力极其低下的部落。
但是也不能任由这种矛盾不断膨胀饱和，那最终的结果就是导致走向死亡。华曦要做的就是控制在人民能忍受的范围之内，努力提高族人的生活水平。强权或许在一个时间段内有用，但根本还是在解决人民的温饱。人只有在没饭吃，忍无可忍的情况下才会走向极端，造反。你只要给一口饭他吃，也许他还会有其他各种各样的怨言，但在不至于饿死的情况下，他还是会乖乖听话下去。
现在开垦出来并可以收获稻米的田地共计600亩左右，每亩地的水稻年产量稳定在370斤的浮动。按照每人每月吃掉15斤粮食来计算，一年就是180斤左右。
600亩x37斤。算上畜牧养殖的牲畜，一年所需的食物距离五千人的部落食物大关也还有40多万斤的巨大缺口。狩猎目前还是在部落的食物来源中占据很大的比重。不过华曦信心满满地相信，只要再花上两年的时间来开垦和种植水稻和其他农作物的话，部落完全不需要出去狩猎就可以获得足够的粮食。
为了丈量土地以及日常生活所需的计算兑换等，华曦用草和麻混合制造出麻绳以及秤砣。丈量的尺度和重量，华曦都是根据脑海中后世的大小来刻画和制造。虽然误差时肯定有的，但起码也算是有了丈量的统一工具，对各个方面的作用产生很大的影响。
本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)