第152章 中华学院第4/4段
中华部落要想成为征服八荒的强大部落，甚至是统一天下的国家，带领人类走向更高层次的科技文明，先就必须将简体中文字和普通话推广到世界每一个角落，以此确认中华人的优越地位，挥强大的推动进程作用！
现在，简体中文字和普通话的推广应用已经有一定的基础。二者基本在整个部落内应用推广开来，联盟各部族内，那些占据着生产资料的权贵阶层也普遍以普通话为不同部落之间交流的语言，造成这个结果其实也是因为中华部落的经济强势，来往进行贸易的部落无论是数量还是频率都比任何一个部落要多，普通话语言自然也就成了不同部落之间交流的通用语。文字倒是比普通话要稍微逊色一点，不过也有不少外族人以懂得写上几个简体字而自豪。
不弱的基础，造就了一个良好的契机，华曦自然不会放过这个大好契机。在中华学院修建的过程中，华曦一方面不断狂打外交牌，缓和白狼族这类对自己充满顾虑的敌意部落的情绪，拉拢其他部落向自己靠拢，以经济优惠的政策做诱饵，扩充自己在联盟的势力。让艾则孜没有借口动攻击，或是对中华族顾虑。另一方面，在稳定部落内部，外交形势一片大好的情况下，华曦抓紧时间“码字”，编写教科书。
华曦不认为原始人就一定要从象形字学起，根本就是无稽之谈！现在他开足马力，将记忆中所想得到的字、词、句按照难易程度分门别类，分开小学六个年级来编写。因为只需要编写上一本，所以相对的来说，工作量并不太大。他可没打算写上几百本几千本分给学生阅读，到时候写好第一本样板教科书后，直接让传教士按照原版抄录出一批就可以了。
数学方面，华曦自然是以阿拉伯为基础，再说阿拉伯数字已经在部落和联盟内形成了一股交易的通用数字。华曦可不认为汉字的数字在计算方面，能够比阿拉伯数字要先进。现代通用的阿拉伯数字能够在全球达到唯一一个数学代号，那必定是有原因的。再说，要是华曦让自己用汉字来计算，他还不知道怎么自创呢！
在与祭司、部分传教士商讨教学的时候，有个传教士就华曦所困惑的教科书数量问题想到了一个主意。那就是让每一个学生在学习完该学期的知识后，假期作业就是到学院抄录一定数量的教科书。对传教士这个提议，华曦十分满意，如此一来不但解决了教科书的问题，而且还可以让学生对所学知识重新复习一遍，一举两得！
秦始皇统一文字和度量衡，这不但是秦国强大的原因之一，同时也被后世学者认为是对中华历史展的推动力上，辉煌的一笔，具有重大历史意义的一笔。要不是嬴政后期的残暴和儿子的无能，秦国也不会那么快玩完。
度量工具，华曦早在几年前就已经做出了统一规格的秤砣、尺，以及度量的单位属性。在建筑、贸易、冶炼方面挥了重大作用。而度量工具的普及应用，也很好地诠释了为何中华人的经济方面，比其他部落要好的一个重要原因。铜器、木制品等手工业技术，如不是有度量工具，恐怕也不能展得如此之快。
学院的建造进程在族人的齐心协力之下，一点一点地前进着。华曦和传教士们也不悠闲，七门学科的教科书编写和思考，花费了他们大量的时间，脑力劳动似乎比体力更加让人吃不消。
春耕开始了三个多月，炎热的夏季眼看就要来临了。
中华学院在众志成城的分工合作下，终于宣布竣工完成了。而就在中华学院宣布竣工后的一个月，也就是夏至正式到达之际，华曦总算完成了七门学科的第一版教科书。华曦并不会觉得只出了一期就可以永远地用下去，因为新事物在使用的过程，总会现这个那个，让人不满意的地方。这些都需要使用者去摸索，提出，然后解决！
最让华曦感到骄傲的是，汉字的编写已经达到18oo多个，因为现代的小学识字量也不过三千之数。在蛮荒时代，事物无法与后世相比，有些事物就算你知道，但是却无法像后世那样用图画和文字来向学生传达信息，这18oo多个字已经是华曦目前能想到的极限了！
至于其他学科的教科书，如神学、地理这些，都必须建立在文字和理解的基础上，已经是中学的课题了，目前只对那些有一定阅历的成年人开放。
化学和物理方面，华曦采取的是理论实践相结合的教学，只有这样才能尽快地让那些拥有一定技能经验的人，更快地提高自身知识面。
大大小小的作坊和日常生活中许多自然现象，都是现炒现卖的活生生教材，只需要用文字稍微弄得通俗易懂一些，自然容易让人接受。了解了理论，届时再让学生到真实场地里去实践体会一下，也就了解得更加透彻，说不准还能出现个原始爱迪生、牛顿也不是不可能的事。
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