第六十八章 峨眉山第2/3段
没办法，猞猁这玩意没点驯兽的本事养不来的，所以没养过宠物的他就养了最好养的，著名的忠犬八公，秋田犬，也是狐狸犬种之一。
不光野生动物有变化，人类宠物也似乎有很大变化，就比如原本很小的秋田犬，大了一截，有点像中小型犬了，最近很是流行养变异宠物，并且政府还是积极鼓励的，倡导人与自然多接触，讲究传统复古。
光是元旦就突然宣布了新增各种传统节日假期，尤其是一揽子明年关于节日规划，复兴传统文化的地方活动，甚至连中小学以至于大学都新增了知识点，体育课还多了剑术和弓术。
尤其是中元节，也就是鬼节，还强制各家各户上寺庙道观，领取护身符。
包括学校以及单位都有发符的政策，以及修订了城隍，民俗神的祭拜仪式。
这种几乎是爆发式的改变自然是引起了国内舆论的轩然大波。
支持观点认为，复兴传统文化，提高民族自信是好事，主流学界都持赞同观点，但也认为不应该强制性过高，应该慢慢来培养，可以先从小学开始试点的。
而反对观点则是很直白了，传统文化应该向时代发展靠拢，应该与时俱进，符合现在的生活主流，而不是一味地去追求古调，那是不现实的，外加如此耗费国家经济，真的值得吗？
甚至还有一种观点，偏激地认为应该多向大洋彼岸学习，搞民主自由，应该让民众自己选择自己的信仰，这样强制的造神，真的能让民众信服吗！一点都不freedom！承认民主是优秀的，有那么难吗！
然而讨论归讨论，事情该运行还是运行的，华夏不是个行政效率底下的国家，与他们这些媒体想的不同，国家永远只考虑人民的利益，而不是这些虚的，这么做是肯定有道理的，让白泽来分析就很简单。
先学会传统文化，免得到时候世界大变了，接受不了，那就玩完了，最起码的，妖族这个国内的势力，有明显的历史渊源，该怎么处置，这就是个问题，怎么样在不造成恐慌的前提下，接受目前这个世界上出现了这样变化的事实，以此来快速凝聚人心，这都是考验。
这确实是决定国运的关键时刻。
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与此同时，峨眉山下的市政府厅，正在商议对策。
沈述此时经过半个月的折磨，整个人消瘦了不少。
“目前来看，还是不能确定是什么怪物掳走了小娜，是吗？”
一旁的张道长则是一脸无奈。
“沈长官，我们知道你的焦急，我们更担心啊，按道家观念，哪吒那可是三坛海会大神，是民俗信仰里的大神，小娜可是目前国内最宝贵的通灵者。”
然而刚刚从峨眉山上请下来的住持有点不乐意了，肥头胖耳，摇了摇，不偏不倚说了句。
“那个，张道友，哪吒是最先发源我们佛教的信仰神，我们峨眉山当然也是全力相助的，再说了，我看那小娜施主，被你们教导的，有点骄纵了.....不如之后让她多学佛法，说不定有益于按沈长官所言的，增长神话适配度啊，也好教导她德智美全方面发展。”
死秃驴，阴阳怪气谁呢！
张道长没好气地回到。<的，华夏不是个行政效率底下的国家，与他们这些媒体想的不同，国家永远只考虑人民的利益，而不是这些虚的，这么做是肯定有道理的，让白泽来分析就很简单。
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