第七十七章 八咫秘辛第2/2段
可惜的是，清川一郎的想法只能是痴心妄想，他在刚从西藏出来没多久，就被国民党抓到南京查明身份严刑逼供，拒不服从，受刑最后切腹而死，他遗留下的那个机关盒子，在那个战争年代，寻不到这方面的大师，或是正在和共产党争天下的蒋介石也没怎么在意，也就成了一个无法解开的谜题，当做一件价值不菲的古董扔进了博物馆。
蒋介石战败，南京被共产党占领，这个机关盒子也就成了共产党的战利品，被根据搜寻出来的清川一郎一些浅显口供，知道这可能关于日本事务的共产党秘密处理，直至，中国某特殊部队执行任务无意中发现的那则消息，进而秘密追查得到一些确定性的重要消息，汇报华夏高层领导人。
然后，那个尘封数十年的四相机关盒子被寻出，交到了最先发现那则消息的负责人叶珈洛，带给华夏国内最可信最有可能解开这个四相机关盒子的叶老，进而解开这个尘封数十年的秘密，得到了关于真正八咫镜的确切消息，也就是说，清川一郎的苦心孤诣，和昭和天皇的野心勃勃，都为别人做了嫁衣裳。
事到如今，曾经野心勃勃的昭和天皇已经在近二十年前因为十二指肠癌症已然作古，继承他天皇位置的也成了他的儿子明仁天皇。更由于他的所作所为，以及侵华战争的战败，日本天皇的权利势力都受到极大的打压和牵制。
作为昭和天皇的儿子，明仁也不是什么安分的人，经历过昭和权掌日本的辉煌，自然更不甘心被那些原本的臣子打压牵制站在头顶上，权势利益都被严重打压，成为名誉代表的纯在。于是，当他发现他父亲留下的些许信息，得到关于八咫镜的神奇消息，便也就有了这方面的追查，而叶珈洛的一个手下正是在这样的情况下发现那样的消息。
叶珈洛给她看的用日文写得小册子正是叶老成功破解机关盒，从内取出了这本尘封数十年，清川一郎留下的自传式日记。从这本小册子中，叶珈洛以及少数的华夏高层领导人得到关于日本神器八咫镜的最后遗落地点。
八咫镜在日本千年前的战乱中遗失，先是流落到了波斯楼兰一代，后来，匈奴瓦剌强大，建立起马上王国，八咫镜又作为神奇的物件，被当时的一个部落进贡给强大的瓦剌王国国王。
据史书记载，东部蒙古（汉籍文献又称之为鞑靼）由大汗直接统治各部及其属部构成，西部蒙古由瓦刺所属各部构成，史称“瓦剌”，即17世纪后人们所称的“卫拉特”。因众多游牧于大漠以西，故又有“漠西蒙古”或“西蒙古”之称，与成吉思汗“黄金家族”有世婚关系，在蒙古国中一直享有“亲视诸王”的特殊地位。
七百余年以前，明皇室崇文禁武，是以，瓦剌在明初虽已归附明朝，但实际上却是活跃于明朝和东、西蒙古间的一支重要政治力量，及至后来甚至掳走了明朝皇帝，嚣张非凡。历史有着这样的记载，明英宗在宦官王振怂恿下率兵亲征，也先诱明军至大同，破其前锋。瓦剌于土木堡俘明英宗，史称为土木之变。同年十月，也先进围北京。
是以，实力强大的瓦剌王国在那个时期，威势的确非同一般。
瓦剌是马上民族，东征西讨，瓦拉王国自然积累下众多的财富，金银珠宝珍惜宝贝可谓数见不鲜。有众多的财富，自然就要有存放财富的宝库。是以，在那个时候当做稀奇宝物被进贡给瓦剌王的八咫镜，自然也就流落进了瓦拉王室的宝库中。
历史变迁，时光无情，随着时间的流逝，纵使当初强横一时的瓦拉王国也有衰弱毁灭的时刻，伴随着瓦剌王国退出历史的舞台，瓦剌王国的宝库也就成了历史追寻的宝藏谜题。
瓦剌王国众多财富存在于不同的宝库之中，似乎，每一任的瓦剌王都有建设宝库，追求更多财富炫耀自己强大功绩非凡的爱好。是以，历史便有了这样的传闻，传说，瓦剌毁灭之时，由于宝库秘密分布问题，多数宝库中的众多财富大多没有来得及转移走，瓦剌核心王室成员灭绝，瓦剌宝库也就成为众多人追寻探索的宝藏。
进入华夏大地的清川一郎经过困难秘密追寻，最终确定，流落于瓦剌王国的八咫镜被当时的瓦剌三世国王存放于自己的宝库之中。
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