第136章 四声48第2/2段

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  不羁青年还是那般不羁,他理着那个年代的杀马特发型,穿一件纯黑机车皮衣,浑身上下非主流饰品,说话时还会露出舌头上的舌环。

  记者问他关于新专辑的灵感来源。

  画面闪烁,宋声声翘着二郎腿,说那是来自于王尔德的童话故事,他语气很随意但眼神又非常认真。然后记者又问他最喜欢王尔德的哪个童话,宋声声讲,我喜欢什么当然是要歌迷们自己去专辑里听,我现在告诉你,岂不是很没意思?

  总之,宋声声就是这么个调调,他从不讨喜但非常会带话题,采访过他的记者都对他又爱又恨,于是画面最后定格在那位记者僵硬的脸色上。

  整段采访到此结束。

  王朝回头问:“阿辰,你猜宋声声最喜欢什么?”

  林辰摸了摸他的脑袋,说:“你能从关键词搜到这个视频,答案不是昭然若揭吗?”

  “真太笨了哎。”刑从连也在一旁说着风凉话。

  王朝很郁闷将视频退出全屏播放界面回到网页上,林辰这才发现,这段饭拍视频来自一位歌迷的分享,记载这段视频的网站正是粉丝们至今仍在每天打卡的宋声声个人站——“bewithyou”。

  帖子标题很明显就是“夜莺与玫瑰”,所以王朝才能搜到,其中内容大致是粉丝在猜测宋声声最爱的王尔德童话究竟是什么,楼主贴出了那张专辑歌词本内页,主打曲是首与夜莺和玫瑰八竿子打不着的歌,内容也充斥着”滚蛋啊“、”他妈的“一类的词,这同王尔德先生唯美主义的倾向完全不符,不过楼主说,主打歌的歌词本由白、黄、红三色构成,暗合了《夜莺与玫瑰》原文中的三种玫瑰花颜色,所以宋声声最爱的童话,应该就是这个。

  底下的回帖讨论得热闹非凡,有人说楼主异想天开,也有人很认同楼主的观点。

  赞同者的意思是,宋声声这首主打歌就是在讲那些为爱情奋不顾身的傻逼,确实就暗合了童话里那只可怜的夜莺吗。

  “阿辰你觉得呢?”好奇宝宝王朝小同志又问他。

  “应该没错。”林辰答。

  “诶,那宋声声喜欢这个童话代表什么,而李景天……李景天为什么要弄那么一束夜莺与玫瑰到割喉案的现场,李景天不怕我们根据这个事情查到宋声声吗?”王朝絮絮叨叨,又像想起什么,赶忙说,“我现在问这个是不是有点跑题啊?”

  “怎会呢?”林辰安抚似地拍了拍少年人的肩膀,说,“起码你的问题对我来说很有意义。虽然这些案件让我们每天都活在迷雾里,但只要案件是人犯下的,那么这里面就必然存在个人印记。不管是凶手还是受害者,他们每个人的基因、家庭、成长、经历,导致他们在遇到问题是会做出相应的选择,他们做出的相应选择又会影响他们的成长经历,因此人做的每件事情看似是飘忽不定,但其实那一定在他的成长经历中有迹可循,这让我们在迷雾中可以看到一条清晰的道路。”

  “哦!”王朝似懂非懂地喊了一句,“那,这个案子的道路是怎么样的,童话的道路?”

  林辰回望着电视机上仍旧在徐徐播出的动画。

  动画正好播到快乐王子的结尾,燕子死在了王子脚下,天上飘着纷纷雪花,这真是再王尔德不过的结局了。

  林辰对王朝说:“其实童话是很有意思的东西,心理分析中就有一门童话心理分析,而钻研这一类目的心理学家认为,那些触动我们的故事,诉说的是我们心底的*、梦想、我们认同的人类行为,以及我们想要成为的人……”

  “那宋声声是什么样的人、李景天又是什么样的人,从一个故事中,可以推论出两个人不同的心理状态吗?”

  “你看,这就是童话的有趣之处了,正因为童话的叙述多采用象征性手法,因此它的性质更接近于梦,更接近于人类的潜意识过程,如果说神话反应的是人类集体经验,那么童话则反应的是个人问题,也就是说,童话更私人。”林辰望着王朝懵懂的目光,靠在桌上,迎着窗外那片雪白的天光说:“这段时间里,我稍微看了一些王尔德的童话分析,虽然很多评论家都会一遍遍分析王尔德童话所反映的社会现实,但其实王尔德的美学理念偏偏就认为,艺术除了表现自身以为不表现任何东西,他认为现实才是艺术之敌,他追求的是真正的纯粹之美,那么,你觉得宋声声和李景天,对于这一观点会分别有怎样的看法呢?”

  “我觉得……虽然宋声声看上去很狂霸酷炫拽,但好像是很纯粹很潇洒的人,应该会更欣赏王尔德吧,而且前面你都说,那盘vcd明明就是宋声声一直在看的东西了,他就是喜欢这种吧。”

  “你就不能装作稍微不那么明白吗?”林辰含笑反问,“还让我怎么说下去啊。”

  “但是我不明白李景天啊……”王朝嘟囔道。 本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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