第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒第2/3段
却说孔明连日不见孟获兵出遂传号令教大军离西洱河望南进。此时正当六月炎天其热如火。有后人咏南方苦热诗曰：“山泽欲焦枯火光覆太虚。不知天地外暑气更何如！”又有诗曰：“赤帝施权柄阴云不敢生。云蒸孤鹤喘海热巨鳌惊。忍舍溪边坐？慵抛竹里行。如何沙塞客擐甲复长征！”孔明统领大军正行之际忽哨马飞报：“孟获退往秃龙洞中不出将洞口要路垒断内有兵把守；山恶岭峻不能前进。”孔明请吕凯问之凯曰：“某曾闻此洞有条路实不知详细。”蒋琬曰：“孟获四次遭擒既已丧胆安敢再出？况今天气炎热军马疲乏征之无益；不如班师回国。”孔明曰：“若如此正中孟获之计也。吾军一退彼必乘势追之。今已到此安有复回之理！”遂令王平领数百军为前部；却教新降蛮兵引路寻西北小径而入。前到一泉人马皆渴争饮此水。王平探有此路回报孔明。比及到大寨之时皆不能言但指口而已。孔明大惊知是中毒遂自驾小车引数十人前来看时见一潭清水深不见底水气凛凛军不敢试。孔明下车登高望之四壁峰岭鸟雀不闻心中大疑。忽望见远远山冈之上有一古庙。孔明攀藤附葛而到见一石屋之中塑一将军端坐旁有石碑乃汉伏波将军马援之庙：因平蛮到此土人立庙祀之。孔明再拜曰：“亮受先帝托孤之重今承圣旨到此平蛮；欲待蛮方既平然后伐魏吞吴重安汉室。今军士不识地理误饮毒水不能出声。万望尊神念本朝恩义通灵显圣护佑三军！”祈祷已毕出庙寻土人问之。隐隐望见对山一老叟扶杖而来形容甚异。孔明请老叟入庙礼毕对坐于石上。孔明问曰：“丈者高姓？”老叟曰：“老夫久闻大国丞相隆名幸得拜见。蛮方之人多蒙丞相活命皆感恩不浅。”孔明问泉水之故老叟答曰：“军所饮水乃哑泉之水也饮之难言数日而死。此泉之外又有三泉：东南有一泉其水至冷人若饮水咽喉无暖气身躯软弱而死名曰柔泉；正南有一泉人若溅之在身手足皆黑而死名曰黑泉；西南有一泉沸如热汤人若浴之皮肉尽脱而死名曰灭泉。敝处有此四泉毒气所聚无药可治又烟瘴甚起惟未、申、酉三个时辰可往来；余者时辰皆瘴气密布触之即死。”
孔明曰：“如此则蛮方不可平矣。蛮方不平安能并吞吴、魏再兴汉室？有负先帝托孤之重生不如死也！”老叟曰：“丞相勿忧。老夫指引一处可以解之。”孔明曰：“老丈有何高见望乞指教。”老叟曰：“此去正西数里有一山谷入内行二十里有一溪名曰万安溪。上有一高士号为万安隐者；此人不出溪有数十余年矣。其草庵后有一泉名安乐泉。人若中毒汲其水饮之即愈。有人或生疥癞或感瘴气于万安溪内浴之自然无事更兼庵前有一等草名曰薤叶芸香。人若口含一叶则瘴气不染。丞相可往求之。”孔明拜谢问曰：“承丈者如此活命之德感刻不胜。愿闻高姓。”老叟入庙曰：“吾乃本处山神奉伏波将军之命特来指引。”言讫、喝开庙后石壁而入。孔明惊讶不已再拜庙神寻旧路上车回到大寨。次日孔明备信香、礼物引王平及众哑军连日不见孟获兵出遂传号令教大军离西洱河望南进。此时正当六月炎天其热如火。有后人咏南方苦热诗曰：“山泽欲焦枯火光覆太虚。不知天地外暑气更何如！”又有诗曰：“赤帝施权柄阴云不敢生。云蒸孤鹤喘海热巨鳌惊。忍舍溪边坐？慵抛竹里行。如何沙塞客擐甲复长征！”孔明统领大军正行之际忽哨马飞报：“孟获退往秃龙洞中不出将洞口要路垒断内有兵把守；山恶岭峻不能前进。”孔明请吕凯问之凯曰：“某曾闻此洞有条路实不知详细。”蒋琬曰：“孟获四次遭擒既已丧胆安敢再出？况今天气炎热军马疲乏征之无益；不如班师回国。”孔明曰：“若如此正中孟获之计也。吾军一退彼必乘势追之。今已到此安有复回之理！”遂令王平领数百军为前部；却教新降蛮兵引路寻西北小径而入。前到一泉人马皆渴争饮此水。王平探有此路回报孔明。比及到大寨之时皆不能言但指口而已。孔明大惊知是中毒遂自驾小车引数十人前来看时见一潭清水深不见底水气凛凛军不敢试。孔明下车登高望之四壁峰岭鸟雀不闻心中大疑。忽望见远远山冈之上有一古庙。孔明攀藤附葛而到见一石屋之中塑一将军端坐旁有石碑乃汉伏波将军马援之庙：因平蛮到此土人立庙祀之。孔明再拜曰：“亮受先帝托孤之重今承圣旨到此平蛮；欲待蛮方既平然后伐魏吞吴重安汉室。今军士不识地理误饮毒水不能出声。万望尊神念本朝恩义通灵显圣护佑三军！”祈祷已毕出庙寻土人问之。隐隐望见对山一老叟扶杖而来形容甚异。孔明请老叟入庙礼毕对坐于石上。孔明问曰：“丈者高姓？”老叟曰：“老夫久闻大国丞相隆名幸得拜见。蛮方之人多蒙丞相活命皆感恩不浅。”孔明问泉水之故老叟答曰：“军所饮水乃哑泉之水也饮之难言数日而死。此泉之外又有三泉：东南有一泉其水至冷人若饮水咽喉无暖气身躯软弱而死名曰柔泉；正南有一泉人若溅之在身手足皆黑而死名曰黑泉；西南有一泉沸如热汤人若浴之皮肉尽脱而死名曰灭泉。敝处有此四泉毒气所聚无药可治又烟瘴甚起惟未、申、酉三个时辰可往来；余者时辰皆瘴气密布触之即死。”
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