第一百九十八章 鬼船第3/4段
舞火龙
舞火龙。是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起。铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米。用珍珠草扎成32节的龙身。插满了长寿香。盛会之夜。这个区的大街小巷。一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞。很是热闹。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前。大坑区在一次风灾袭击后。出现了一条蟒蛇。四处作恶。村民们四出搜捕。终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后。大坑便发生瘟疫。这时。村中父老忽获菩萨托梦。说是只要在中秋佳节舞动火龙。便可将瘟疫驱除。事有巧合。此举竟然奏效。从此。舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份。但中国是龙的故土。在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史。这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大。除总教练、教练、总指挥及指挥外。安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。
少数民族习俗
在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜。盛行“拜月”风俗。傣族传说。月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年。他曾率领傣族人民打败过敌人。赢得了傣族乡亲的爱戴。后來。他不幸死后。变成了月亮。升向天空。继续发出柔和的月光。在黑暗中给傣族人民带來光明。每逢中秋节这天。小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡。猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边。池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米。做大小不同的食物。四只桌角上各放一个糯米圆饼。每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起來。就点燃冷香。全家大小开始“拜月”。然后。对空鸣放火药枪。以示对英雄岩尖的敬意。最后。全家老小欢乐地围坐在小方桌旁。品尝食物。谈笑赏月。尽兴方散。
鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水。摆上祭品。然后跪在盆前。向月叩拜；土族人用盆盛清水。将月亮的倒影受到清水盆中。然后。人们不停地用小石子打盆中的月亮。俗称“打月亮”。
广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型。每年夏历八月中旬。有的就在中秋夜。人们在村头村尾露天处。设一供桌。供放祭品和香炉。桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝。象征社树。亦作月神下凡与上天的梯子。这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡。由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌。送月神回天四个阶段。
蒙古族“追月”。中秋之夜。蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马。在银白色月光下。奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰。月亮由东方升起。坠落天西方。执着的蒙古骑手。不到月亮西下。“追月”不止。藏族“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚。男女青年和娃娃们。沿着河流。跟着倒映水中的明月。把周围河塘中的月影措遍。然后回家团圆吃月饼。
赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地。每逢中秋佳节。人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇。她受不了婆婆的虐待。跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。
德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女。每逢中秋月明高挂。分外明亮的时候。山头塞尾。不时传來一阵悠扬动听葫芦笙。男女青年在一起“串月亮”倾诉衷情。有的还通过“串月亮”送宾榔、送茶订下婚约。
阿细族“跳月”。阿细人过中秋的传统习惯是“跳月”。中秋之夜。从各个村塞聚集到山村中的开阔地。披纱的姑娘跳起來了。肩负大三弦的小伙子跳起來了。然而。尤为撩人的还是那种青年男女表达爱慕之情的对歌。仿佛月亮也听利为之动情动容。
苗族“闹月”每逢中秋之夜。苗族群众沐浴着如丝缕的月光。吹奏悠扬的芦笙。跳起苗家歌舞。青年们在“闹月”活动中互相寻找意中人。互相表白要像月亮和清水一样。心地纯洁明亮。永结百年之好。
高山族“赏月”居住在台湾省山区的高山族同胞。每逢中秋明月高悬、清辉洒满大地的时候。穿着民族盛装。围坐在一起载歌载舞。饮酒赏月。共享天伦之乐。
湖南侗乡的中秋之夜。流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。相传古时候。中秋晚上。月宫里的仙女要降临下界。她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的。因此。人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。
中秋之夜。侗家姑娘打着花伞。选取自己心爱后生的园圃。去采摘瓜菜。而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂。你的瓜菜被我扯走了。你到我家去吃油茶吧。”原來。她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果。这表示她们能有幸福的爱情。因此。成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”。不过。她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆。因为。这象征着小孩的肥壮。毛头的健康（毛豆的谐音。指小孩）。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗。因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过。他们只能在野地里煮了吃。不能带回家去。“偷月亮菜”。使侗寨的中秋之夜。增添了无限欢乐和神奇异彩。
燃宝塔灯
明清时期。民间还有在中秋之夜燃灯的习俗。中秋灯与元宵灯不大相同。中秋夜点的是宝塔灯。而且主要在南方流行。宝塔灯。即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔。中间供地藏王。四周燃灯。称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”。用碎瓦为之；还有柚皮灯。用红柚皮雕刻各种人物花草。中间安放一个琉璃盏。红光四射。
抛帕招亲
山东省有些地区。中秋之夜有抛帕招亲的习俗。
是夜。于广场中搭一彩台。布置成月宫景状。并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥。在欢庆歌舞之后。姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同。即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时。若受“嫦娥”喜欢。则可以戒指相赠。此后。双方可以交友往來。情投者便喜结良缘。
偷菜求郎
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