第九章 碟仙(一)第1/2段
最新网址：www.wx.l</p>我讲完了好半天他们三人都没说话，估记可能是被我讲的故事吓到了，我叹了口气接着说道：“唉！这事要是换在以前我也只能是当做故事听，不过现在我是真的相信了，因为我就亲眼的看到过鬼。wx.l[]”
小刚这时表现出一脸的无所谓，一拍我的肩膀对我说道：“我说晨子，你老说你见到鬼了，说实话我有点不信。这样，你如果能帮我看到鬼，我就真的相信了。嘿！弄不好咱也像亮子他叔儿是的,碰到了好看的女鬼啥的,那多刺激.”
我没好气的对他说道：“我看你是对着自已py子用皮揣子，你是在作死（琢屎），在说了你要想死也别找鬼玩啊！大半夜的说这话，也不怕真的把鬼招来？你以为鬼是那么好玩的吗？”小刚还是一脸无所谓的说道：“我还真就不信这邪，我活这么大，什么都见过就是没见过鬼，有鬼吗？你叫出来我瞧瞧。”小宇这时从炕上站了起来，也跟着起哄：“对啊！我也想看看鬼是什么样的。
”我去你的吧！”小刚一下子把小宇推倒在炕上，对着他狠狠的啐了一口，然后说道：“你可别在那吹牛b了，我还不知道你那小胆？”
小刚转身对我和亮子说：“这小子狗屁不是，上回在学校厕所里，我就装模作样的吓唬他一下，这小子居然把尿尿裤子上了。”亮子说道：“你们都别闹了，我大姑家有玩请蝶仙用的东西，不如咱们玩玩吧？兴许真能请出个鬼来.”小宇一听要来真的，就有点胆虚了说道：“我看还是别弄了，别在闹出点什么事来.”小刚伸出中指对着小宇大声的吼道：“操！”然后鄙视的对他说道：“你要是怕死的话你就别玩，谁也没有逼你。(www.wx.l)”
小宇的虎劲终于让小刚激上来了，脸憋的通红，大声的对他说道：“我怕死？能让我怕的东西我还没见过呢，来啊！玩！看谁怕来着。”本来我是想阻止的，但是一看他们把话说到这个份上了也不好在说什么，扫他们的兴了.
（请碟仙：就是用碟子来占卜，它是由中国古代“扶乩”技术逐渐简化演变而成。古人在与死者交流的实践中逐渐改良出一种容易重复再现、简单有效的方法：将一支木笔绑在一个竹簸箕的边缘，*作者在两边扶着簸箕，建立联系，然后“笔”将会在沙盘上自动写出来各种信息，这就是由中国古人明的“扶乩”技术。扶乩技术有两大特征要素：第一是木笔会自我移动，第二是木笔会根据人的提问回答问题。扶乩《辞海》的解释是：一种迷信，扶即扶架，乩指卜以问疑，也叫扶箕、扶鸾。
《中华道教大辞典》解释：扶乩是古代“天人交通”术的一种，又名扶鸾。在国外这种捆着笔的簸箕逐渐演化成一种心脏形状的更为复杂的“占卜板”。占卜板大致就是扶乩在国外的一个翻版。
韦伯英语词典定义“占卜板”是：一个有三个支撑的三角形或者心脏形的木板，其中两个是普通滚轮支撑而另一支撑是一支笔。（www.wx.l）当手轻轻接触这种木板时，会自动产生书写现象。扶乩”在中国有5ooo年的历史，1848年“扶乩”开始在美国流行，它是容易再现、简单真实的“占卜技术”。见图1中国扶乩与美国扶乩。后来，中国人用碟子取代簸箕木笔，用字盘取代沙盘，扶乩就被简化展为今天的请碟仙。
在中国台湾“碟仙”曾于六十年代，突然一夜之间风靡了各处城乡中的男女老少，人们沉迷的程度比现今的彩也叫扶箕、扶鸾。
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