第十九章 鬼域战场又现（二）第2/3段
“看样子，他真是疯狂入魔而无可救药了！唯一的办法是人人尽快得而诛之！”金成武也怒不可遏而说道。
军事专家杜文杰接着竺一桢的话题就往下说：“所以呀，待到后来，张献忠的人心已涣散，军事上也节节失败，他的心情就越来焦虑而疯狂至极，开始大杀自家兵士…”
“还要继续杀士兵？他不要靠士兵打仗吗？没有了士兵，他岂不成光杆司令？！他还想不想当大西国皇帝混社会啦？”
“他的政权巳是摇摇欲坠，他的周围已经四面楚歌了，他都如丧家之犬了，哪里还有心思做皇帝呀，当清朝军队来四川进剿追击他的时候，他几经辗转兵败如山倒，最后不得不放弃成都逃往西充，此时已无百姓可杀充饥，只得把心一横，开始屠杀手下的士兵，而且每天一杀就是一、二万人，让活着的士兵吃死尸人肉。”
“好恶心呵，那都是士兵们身边战友的肉体啊，怎么吃得下咽呢？”特战队员听了不免起鸡皮疙瘩。
“吃不下咽？笫一，当官的强迫你吃，你敢不吃？”杜文杰问。
“不吃！饿死也不吃！无论如何也不能吃战友的血肉啊！”特战队员还是坚持自己的观点。
“那就杀你的头！让别的战友来吃你的肉，你会作何感想？”
“那…那…，没你说的那么惨吧？”
“你们啦，就是嘴硬！饿你个十天八天的，你无粮可食，你说是饿死呢，还是选择活命？俗话说，饥不择食，寒不择衣！告诉你吧，事实上还真有那么惨！你不吃人肉，就会被杀死供他人吃！”
“你这么一说，连点起码的人性人伦道德底线都有了，那些吃人肉的士兵还叫人吗？”
“这时候怆惶逃窜、饥不裹服的士兵，你跟他谈人性人伦道德，岂不是对牛弹琴？文人书生才知仓廪实而知礼节，但知礼节的前提是‘仓廪实’，得有饱饭吃，你能让一个吃了上顿没下顿沿街乞讨的叫花子，天天都干净体面衣衫楚楚吗？”
“当然不可能！人饿急了，肯定什么事儿都干得出来的！更何况是一群转战南北、穷凶极恶、杀人如麻的刽子手们呢。”
“那就真的发生啦？那些被杀的士兵生前为什么不逃跑呢？”
“能让你事先知道而逃跑吗？每走一地，张献忠都派亲信严密看守士兵于营区住地，营区之间禁止往流动，秘密派人暗中监视士兵们的一举一动及言论举止。然后，命令亲信部队袭击猎杀蜀兵来吃，待蜀兵杀尽后就杀楚兵，等楚兵吃完了后，便泯灭人性地杀死与他一同起事造反的秦兵（陕西兵），我抄他妈，一百三十多万人马，两个多月就斩杀过半！”
“狗日的就不怕遭天谴、遭报应吗？”
“他已经走火入魔了，还管得了什么天谴不天谴、报应不报应的？！他还洋洋得意地称这种作恶之事是为部队减负行动，人口减少了好处多，便于逃窜游击作战，又还解决了吃饭问题，可谓一举两得。”
“这个该死的一举两得，恐怕在历史上绝无仅有，恐怕血腥残暴的人无有出其后者，可谓前无古人，也后无来者！我们光听说后都感到恶心，愤怒！”金成武又一次愤怒地说道。
杜文杰接着又说：“张献忠还经常斥责下属杀人不力，骂曰:老子只需劲旅三千，便可横行天下，要这么多人做甚!张献忠所到之处大开杀戒，男子无论老幼一律杀死，或者剥皮后剁碎制成醢酱，妇女们被兵士集体轮暴，轮暴后用刀杀死，交给厨房做成美食。”
“真是血腥残暴至极！”
“有一次，张献忠患了疟疾，他就对天许愿说，如果菩萨保佑他的病尽快好了的话，他就以‘朝天蜡烛两盘’贡奉给上天，直到他病好以后周围的人才明白这话是什么意思。
张献忠命令兵士，专砍女子的纤足，每个兵士必须至少进献十双;“这时候怆惶逃窜、饥不裹服的士兵，你跟他谈人性人伦道德，岂不是对牛弹琴？文人书生才知仓廪实而知礼节，但知礼节的前提是‘仓廪实’，得有饱饭吃，你能让一个吃了上顿没下顿沿街乞讨的叫花子，天天都干净体面衣衫楚楚吗？”
本章未完,请点击下一段进行阅读!