第四十二章 深入敌后第2/2段
成吉思汗说道：“巴根台，我知你孤军深入，执行的又都是绝密艰险的任务，必然困难重重。你们受的都是上阵杀敌的训练，在敌人的腹心作战，没有强大的情报支持不行。札八儿是我的斡脱商人，也是我的猛将，更是我的朋友，我最信任的人。他的穆斯林朋友遍及金国各地，耳目最为灵便，由他来配合你们，我相信你们会立下卓越战功。”
蒙古草原之地自古苦寒，物产稀少，很多生活必需品都需要从外地购入，比如盐，铁，茶叶，布匹，药材等等。蒙古人又不善经商，没有本地的商人，这就给了善于经商的民族发财的机会。
而远在西域的穆斯林，就有大批商人在蒙古草原奔走经商，是蒙古人换取生活必需品的主要来源。这其中，很多人和蒙古的权贵结成了深厚的利益共同体，如札八儿火者、玉速阿剌、哈散、答失蛮-哈只不等效力于铁木真，海蓝伯效力于克烈部王汗。他们被称为斡脱，就是专门为蒙古权贵经营钱财的巨商。
穆斯林有悠久的商业传统，他们中有不少人也进入金朝经商，他们甚至垄断了蒙古与中国间的商业贸易。
在成吉思汗最困难的时候，这些穆斯林商人和他同甘苦，共患难，同饮班朱尼浑浊的湖水，班朱尼盟誓的19成员至少就有3-4个穆斯林。他们忠诚的为成吉思汗效力，哈撒多次作为成吉思汗的使者出使异邦，在蒙古西征出使速格纳黑城劝降的过程中被害。
而札八儿，为成吉思汗冲锋陷阵，他经常骑一匹骆驼，身披重甲，挥舞长槊，屡立功勋。但是更重要的是，他多次深入金国，为成吉思汗提供了大量金国的战略情报，包括地形地理，政治，军事，经济等。他被称为札八尔火者，火者，就是波斯语的贵人之意。
他为什么能够做到这些？因为他的商人和穆斯林的双重身份。商人，可以自由进出金国不受怀疑，而穆斯林的身份，又为他结交朋友，建立庞大的情报网提供了巨大便利。
辽宋以来，伊斯兰教已经扩张到回鹘西部，逐步向东渗透。因为西域庞大的佛教势力，伊斯兰教遇到了巨大的困难，即便对峙于现在的库车一带。库车以东是佛教势力，以西是伊斯兰势力。而那个时代的回鹘，还是佛教，伊斯兰教，景教和萨满习俗并存的国度。
所以说进入中原的回鹘人，并不一定是穆斯林。比如田镇海，就是畏兀儿人，但是没有证据表明他就是穆斯林，他更大的可能是佛教徒。但是传统上，汉地还是喜欢称中亚的穆斯林商人为回鹘人，其实这是不正确的。
辽宋以来，中原就存在穆斯林，比如金朝黄鹤袖军的领袖郭阿里就是穆斯林，另外金军将领苏祖沙、坎马丁也都是穆斯林。当然，更多的穆斯林经商为生，他们天生就有经商的天赋。
金国穆斯林的来源主要有两种，一种是辽宋穆斯林先民及其后裔，他们随着朝代的更替，顺理成章地成为金朝的臣民。另一种是西方穆斯林通过经商、使聘、投诚等其他方式进入金朝。金朝的穆斯林有商人、使臣、军人、官员、普通百姓等不同身份者，金朝对其境内的穆斯林，在聚居区实行集中管理，女真统治者还是比较尊重他们的风俗习惯和宗教信仰。
而这些穆斯林的上层人物，往往掌握着巨大的财富和地位，和金国的权贵有千丝万缕的联系，这就意味着他们掌握着大量的情报。他们遍布黄河以北，往来经商，消息灵通。
更重要的是，他们经常被金国权贵欺压勒索，自然羡慕蒙古草原上穆斯林商人超然的地位。他们，就是札八儿天生的盟友，和情报提供者。
所以，札八儿实际上不仅仅是大汗的御用商人，军队的将领，他还是蒙古的情报头子。成吉思汗的大斡尔朵，就是通过他收买金国官员，搜集情报，掌握敌情。
现在，成吉思汗又把这样一位重要人物派到中都，配合特种部队作战，这就意味着这次特战作战是一次战略行动，非同小可。
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