第十二章 . 走入星间的街市第1/2段
最新网址：www.wx.l</p>老侍中藏书的地洞并不算大，不过挖得够深，四壁皆用青砖加固，还隐隐带着一股防虫的熏香气味。魏野一手拿着油灯，一手执着竹简，小心地沿着台阶走到地洞深处，绕过了收藏《白泽图》、《六经七纬》等专谈妖异灾厄之事的图谶、纬书的书架，朝着最后那标着甲乙丙丁等十天干序号的书架行去。
这十个大书架布置得与其他书架并不相同，只有上下两层。上面一层摆放的并非竹简，而是以青白色的素缣写就的帛书。这种织造得极为细密的青白素缣因为其良好的防水性而著称，身价名贵不逊于蜀锦，就算是禁中内宫也鲜少用它作为抄写帛书的素材。不单如此，连帛书封皮上的题签也与众不同，所用的并非魏野平常管见的浓黑色的松烟墨，而是用一种色泽纯青而微带润意的矿石研磨出的颜料代替了墨汁，也不知道里面用的是绿松石还是蓝田青玉。
执着手中竹简，按着竹简上“癸部十七卷”的题首目录，魏野很轻松地从癸字号柜上将第十七卷帛书取出来。将油灯仔细放在手边，就着那微弱的火光，可以看见帛书上的标题与分行的标线都是一色正朱，迎着火光微微反射出淡淡赤光，让整卷帛书都带着股奇异的美感。
小心地席地坐下，将帛书展开在膝上，魏野从怀里摸出一管不过一指多长的兔毫笔来。笔头的兔毛已经掉了不少，笔管却是光滑莹润异常，小胡子的书吏修长的手指在笔身上略一摸索，按着了笔管竹节处的一个木疖样的小突起。随着极细微的机括声响起，笔管上裂开一条黄豆大的细缝，隐约可以看见细缝中嵌着一块不比小指指甲盖大多少的墨晶，任谁也想不到，这支不起眼的秃笔暗藏着如此的玄机。
将笔管上嵌的墨晶贴着帛书按着顺序划动，魏野凝神细细看去，竹简和帛书上的篇名大同小异，竹简上写的是“臣襄楷谨献神书，卷一百七十，煞邪精一日三明诀，三百六十六”，而帛书上写的是“臣宫崇谨献《太平清领书》，卷一百七十，煞邪精一日三明诀，三百六十六”。
《太平清领书》就是《太平经》，据说大汉顺帝年间，琅琊方士宫崇叩阙献书，自称仙人于吉弟子，奉师命献青缣朱字之书于顺帝。其书青首朱目，故名《太平清领书》，凡一百七十卷，三百六十六篇。只是这一百七十卷《太平清领书》里，不是修仙之士的处世戒律，就是五行变化、占验国运的预言，更有大半篇幅都在讲书符咒水、召神役鬼、斩邪诛妖之类方术秘诀。
自从当年孝武皇帝刘彻广招方士求仙，结果最后养了一堆江湖骗子之后，历代汉帝对方士总是有种天生的戒心，汉顺帝也不例外。对这一百七十卷写满方术秘诀的《太平清领书》，汉顺帝全然是抱着“这绝壁是坑爹货”的心情，丢进藏书处不闻不问。只是几年前太平道兴起，又有大儒襄楷向今上献书，献的还是这一百七十卷的《太平清领书》。
老侍中姓张，名说，在士林中以善治京房易、观天象而闻名。借着职务之便，将当年顺帝丢在藏书处里落灰的宫崇版《太平清领书》带回家里研究，这是老人家一点治学的爱好，谁也说不得什么。但是借着每日入宫在侍中庐办公的机会，参阅宫中所藏的襄楷版《太平清领书》，还靠着记忆回来抄录成文，与宫崇版的《太平清领书》比对辨析，如此博闻强记，如此治学严谨，就不得不让人道一个“服”字。
当然，在张老侍中的藏书地洞里的魏野，正在一目十行地核对着两个版本的《太平清领书》，却没有这样多的心思东想西想。待他看完了，微微吐出一口气，表情复杂地将竹简和帛书都收拾起来在书柜上分类放好，又仔细将那管特别加工过的兔毫笔贴身收起，这才执着油灯慢吞吞地预备离开。
等出了张老侍中的宅邸，独自走在了大街上，感受着初春晴和的日光，他才愤愤然吐出一口气来：
“宫崇倒还是个老实人，只是将《太平清领书》中的各篇灵符隐去而已。襄楷的这个本子简直就是标准的剪刀手和谐版本，不但没有灵符，连施法的咒祝口诀也全删了个干净，倒是空谈义理的部分，篇幅增加了一倍有余！用《太平清领书》治国安民，那纯属扯淡，只有里面收录的道术才是真正的精华所在，可惜……”
之所以千方百计混进侍中寺当了个怎么看都完全没前途的书吏，为的就是禁中所藏的襄楷进献的这部《太平清领书》，然而谁知道不但襄楷进献的是个被有心人特意删改过的“洁本”，连当年顺帝收到的那一套，也是藏头去尾的删减版。陪着张老侍中校书大半年，到如今魏野也只从内中的《祇鬼精诀》与《神祝文诀》两篇经文里参悟出呼名劾鬼法和神祝诀两部法术而已。
呼名劾鬼法这部法术也算是道门真传，可将妖鬼化身喝散，打回原形。可惜有个前提是须得预先知道对面妖怪的原形与真名是啥，方才能够应用。想将这部法术运用如意，光是要背《白泽图》、《龙鱼河图》之类收录妖鬼真名的典籍，就足够折腾人的，且不说还经常会出现记错、记串行这样的人生惨剧，实在是个不靠谱的法术。
而另一部神祝诀可将破邪经文章句加简和帛书都收拾起来在书柜上分类放好，又仔细将那管特别加工过的兔毫笔贴身收起，这才执着油灯慢吞吞地预备离开。
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