第四十五章 【圣人】第2/3段
人们在研究其后的伟大的中华帝国的结构和生活的任何方面时，不能不在各个方面看到隋朝的成就，它的成就肯定是中国历史中最引人注目的成就之一。”无比辉煌的大隋皇朝，留给我们子孙后代的财富、对后世中国造成深远的影响很多。
如三省六部制、开皇律、长安城、洛阳城、大运河、科举制度、州县制、均田制、义仓的创立……程朱理学祖师朱熹激动地评价这位伟大的皇帝：“地凭宸极，天纵神武，开运握图，创业垂统，圣德也；拨乱反正，济国宁人，六合八纮，同文共轨，神功也；玄酒陶匏，云和孤竹，禋祀上帝，尊极配天，大孝也；偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。”后世的魏征赞叹道：“皇帝载诞之初，神光满室，具兴王之表，韫大圣之能。
或气或云，荫映于廊庙；如天如日，临照于轩冕。内明外顺，自险获安，岂非万福扶持，百禄攸集。”宋朝的陈普在《历代传授歌》中歌颂道：“北齐后周犹一隅，隋文混一朔南暨。”大儒王夫之赞评道：“隋文之待威也，固以古大臣之任望之；威之所以自见者，亦以平四海、正风俗为己功。”
隋文帝是中国历史上第一个黄袍加身的皇帝，《读通鉴论》：“开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。”自隋文帝开始穿黄袍以后，从此中国后代皇帝都穿黄色的衣服了。宋代的大文豪苏东坡称他“睿圣自天，英华独秀，刑法与礼仪同运，文德共武功俱远。
爱万物其如己，任兆庶以为忧。手运玑衡，躬命将士，芟夷奸宄，刷荡氛昆，化通冠带，威震幽遐。虞舜之大功二十，未足相比，姬发之合位三五，岂可足论。”魏征赞叹道：“皇帝载诞之初，神光满室，具兴王之表，韫大圣之能。或气或云，荫映于廊庙；如天如日，临照于轩冕。内明外顺，自险获安，岂非万福扶持，百禄攸集。”
文治武功平天下；政治方面。杨坚即位之后废除北周的六官制，恢复汉、魏旧制，确立了三省六部制。三省，即内史省、门下省、尚书省。尚书省下设吏部、礼部、兵部、都官、度支、工部六部。开皇三年（公元583年），改度支为民部；都官为刑部。
置上柱国至都督十一等勋官，和置特进至朝散大夫七等散官，以加封有功劳的文武大臣。废除郡制，将天下改为州、县二级制。地方官九品以上任免权限为吏部所掌，加强中央集权。废九品中正制，开皇七年定制，每州每岁贡士3人。
隋文帝于开皇十八年下诏，京官五品以上，地方官总管、刺史，以志行修谨、清平干济二科举人。
这便是科举制度的雏形。刑法方面。开皇元年，隋文帝命高熲、郑译及上柱国杨素、率更令裴政等人修定刑律，是为《开皇律》。《开皇律》废除了宫刑、轘裂、枭首、鞭刑等酷刑，并规定非谋反不得全族连坐。开皇三年，删除旧律令中的死罪八十一条，流罪一百五十四条，徒、杖等罪一千余条，只保留各种治罪条款五百条。
《开皇律》比前代刑律更为宽明，简明切要，疏而不漏，以至于《读通鉴论》赞道：“古肉刑之不复用，汉文之仁也。
然汉之刑，多为之制，故五胡以来，兽之食人也得恣其忿惨。至于拓拔、宇文、高氏之世，定死刑以五：曰磬、绞、斩、枭、磔，又有门房之诛焉，皆汉法之不定启之也。政为隋定律，制死刑以二：曰绞、曰斩，改鞭为杖，改杖为笞，非谋反大逆无族刑，垂至于今，所承用者，皆政之制也。”
&emsp代的大文豪苏东坡称他“睿圣自天，英华独秀，刑法与礼仪同运，文德共武功俱远。
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