第七十四章 【炼成】第2/3段
与母后道别时还装出十分依依不舍、万分可怜之态，伏地泪流不止（杨广不当演员真可惜了，要搁现在，颁奖晚会这厮肯定稳拿最佳男主角）
。还向老妈哭诉太子对自己的苦苦相逼之状，说：“儿臣非常看重兄弟情谊，不知哪里得罪太子，大哥一直想杀掉我。
每想到我自己不知哪天被毒死害死，真是恐惧得不得了。”这套的组合拳打下来，独孤皇后对太子杨勇的仇恨和怨气那真如滔滔江水连绵不绝啊。史书上记载，独孤后闻言大怒，说道：“杨勇太过分，我给他娶的元妃他一点也不爱念。
专宠云妃，还下毒毒死元妃（其实是心脏病发而亡）。我现在活着他就这样对待你，哪天我死了不知怎样害你们兄弟呢。
等你父皇驾崩以后，想到你们兄弟得向那个云妃小妖精拜跪称臣，为娘我真是心如刀绞！”杨广闻言再拜，呜咽不止。独孤后也抱持着儿子那是一通大哭啊。从此老娘跟定杨二了，坚决为二儿子免费打工，目的就一个：把大儿子拿下。
此日夜不停在杨坚面前吹枕头风。在皇帝杨坚的内心，这个毫无人君形象的嫡长子真是不成器，像个扶不起的阿斗，江山社稷祖宗大业怎么能交给不忠不义无才无德之人手里呢？
看来就差临门一脚。但废太子可不是闹着玩的。鲁迅先生曾说过：“在中国，搬动一张桌子都是要流血的。”何况换个人当皇帝。
那是要闹翻天的。为了避免这一情况的发生而导致的政治和社会动荡，西周的牛人周公旦在编《周礼》的时候创造发明了一个影响中国几千年选皇帝的令人哭笑不得的办法。那就是“嫡长子继承制”。
好家伙，本来是个愚蠢透顶的办法，在现实中倒成了唯一屡试不爽，杜绝纷争的灵丹妙药。
有人说在中国古代实行的是一夫多妻制，那是瞎扯。中国古代是最讲究秩序伦理和等级制度的。
那人是要分为三六九等的。多妻，那哪个妻子谁说了算？怎么分配遗产和财富？名分怎么定？那还不乱套了？
严格来讲，中国古代实行的是“一夫一妻多妾制”。嫡长子继承制中的嫡即正妻、元配，正妻所生之长子为嫡长子。法律规定嫡长子享有继承优先权。具体规定为“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。
打个通俗点的比喻，就像一个单位或组织里面选先进个人，都互不相让，选谁互相都不服气，甚至要打破头。怎么办？
最好的办法就是抓阄。哪怕抓阄选出来的是个恶棍，那谁都没话说，大家都心服口服，因为这是上天的旨意。我们凡人跟上天还较什么劲？这样，世界清净了。
杨坚既然作为天之子，是代理上天来治理万民的，自然是奉了上天的旨意。杨勇既然是天子的嫡长子，那自然也是上天的旨意。万民可都在那看着呢。
在那个科技文化不发达的神权至上时代，可不是闹着玩的。所以说，太子是储君，是国之根本，这话一点不假。
跟大家举个例子吧。说曹丕曹植哥俩争夺储位之事。曹操为太子事屏退左右问贾诩，贾诩闭口不答。曹操说：“与卿言而不答，何也?”贾诩说：“属适有所思，故不即对耳。”曹操说：“何思？”贾诩说：“思袁本初、刘景升父子也”（《三国志?魏书?贾诩传》）。
曹操大笑，建安二十二年（217年）立曹丕为世子。曹操觉得长子曹丕不如弟弟曹植，故想越过曹丕立曹植为太子，询问谋士贾诩的意见。
老奸巨猾的贾诩一声不吭在那里做沉思状。曹操就问贾诩，说你在想什么呢，为什么不回答我选皇帝的令人哭笑不得的办法。那就是“嫡长子继承制”。
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