第四章 望气神通第3/3段
道士又说着：“不管它之前是什么来路，只要上了祭坛，嘿嘿，那就是身不由己，只能乖乖地保一方安泰，从此脱不得身，要是有所违法，必被祭坛愿力活活烧死，这灵也算有能，但此举何其不智！唉，哪有我道门逍遥，就算生前成不了真人，死后也可转为鬼修，照样攀登仙道！”言语中对方明之所为充满不屑。
此世界的道士，精通养气炼气之术，能做法事，收恶鬼，高深者能看风水、望气运，扶龙庭，以成仙得道为最高目标，惜未有一人可成。分为：
道士：得授道法，开始炼气。
法师：可以驱鬼，做小型法事。
大法师：功力深厚，可做大型法事，驱厉鬼，可以收徒，传授道法。
真人：炼气大成，成就无瑕道体，有一百五十寿。
仙人：传说中的境界，至今没有确实记载。
方明就在旁边，听着三人交谈，对大乾朝廷和道门，又多了几分了解。此时定神往三人头顶一看，顿时见到一幕奇景。
只见三人头顶，各有一根本命气，高高竖起，捕头和捕快二人都是白气，捕头的本命气周围，又有十几丝白气，聚成一团。捕快就只有一丝白气，心知这就是当了捕快带来的气运。
而那道士又有不同，本命气也是白气，但是又粗又壮，一团白气悬在顶上，不断化为一层淡白光，布于全身，呈水波状。头顶白气渐少，偶尔又有一小股白气自县城方向虚空中涌出，补入气团。顿时大悟，知道道门修士一旦受了官职，就会抽取朝廷气运，以供自身修行。
难怪大乾太祖不给禁鬼司高位，而后世子孙无知，又架不住道门上下活动，终于开了这个口子。不过朝廷诸公还是有明白人，一直压着，才没有宋时林灵素之事。
方明又冥想自身，看见一根纯白本命气高高翘起，顶上白气浓郁至极，化为一印，隐隐有些透明，白气充斥其中，有三分之一左右。头顶是白色气运，而神力也是白色，存于自身，两者泾渭分明。
“这望气术不愧是大神通，能看本命和气运。有了此术，我以后行事、用人都方便不少。”方明沉思：“这入梦、望气神通出土地本职神通不知几许，看来应该与神位晋升有关，前世土地神职有天庭压着，万年也不见晋升，所以不见灵异。没想到到了此世，竟然可以吸收香火愿力自行晋升，并且衍生出神通来。”
入梦神通能打破阴阳之隔，对方明助益甚大，甚至有黄粱梦，白日梦等延伸，与前世土地只能在信徒夜间熟睡时进行的托梦之法大为不同，明显高级了不知几许。
此时的土地本职神通有：
土遁术：能在青玉村十里范围内使用，瞬息即至。
肥地术：能消耗神力，为青玉村土地施肥，肥效类似土肥料。
驱病术：能驱除六畜病气，可治六畜小病，不能治人。
送子术：消耗大量神力，提高受孕几率。
至于其它的，都是神力自身的运用，只要有神力者都能自己慢慢摸索出来，不算神通。
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