第二十章 胡姥姥第2/2段
而这徐的女儿徐蕙身上,却是跟着一个狐狸仙,不过让安逸疑惑的是,这五大仙家大多都在东北一代活动,怎么跑到这来的?
不过当听到徐说她女儿是在东北上大学,在联想到前面徐老汉说的,徐蕙是在上学时惹上的这个毛病,安逸终于释然。于是对着徐道:“想必是你女儿有什么地方得罪到这位了,所以它才会缠上你女儿。”
徐闻言一副快哭了的表情:“道长你想想办法啊,让它赶紧离开吧,我女儿可禁不住它这番折腾。”
安逸却摇了摇头:“不着急,你家里有没有红线?我先与它谈谈,看看它是否愿意就此罢手。”
“有,有,有。”徐见有戏,连忙答应几声,对着站在一旁的媳妇喊到:“还愣着干什么,还不快去拿。”
“哦,哦。”徐妻反应过来,慌慌张张的跑下楼去拿。
“道……道长,不知道这红线有什么用途?”此时打进来就没有说话的徐老汉忽然问道。
安逸等着也无聊,索性解释道:“这异物附在人身体上,是需要冲脉的,而用红线,就是为了勒住它的魂魄,不让它继续前进。要知道这动物得道的,虽然称是仙家,但大多都是小心眼的,若不让它见识几分手段,它才懒得跟你谈。”
此时徐的老婆已经回来,安逸接过红线,两只手捏着一捋,捋成一条直线,同时将法力附在其上。
“徐先生,请把你女儿的两只手举起来。”
徐听到安逸的吩咐,连忙上前就想照做,但不料此时床上的徐蕙却忽然面色一变,“噌!”的一下做起身来,面目狰狞,两只眼睛如同恶鬼一般直狠狠的瞪着安逸,声音尖锐而又沙哑,十分怪异:“小子,你是谁,我劝你不要多管闲事,不然休怪姥姥我不客气!”
“啊!这……这……”徐大骇,他女儿一直文文静静的,如何有过这般模样,而且这一口流利的东北话,她女儿才在那上了一年学,怎么可能说出来。
徐的老婆此时却更不堪,一个白眼竟然直接晕了过去,还好徐老汉胆子大,手脚也麻利,在一旁扶住了,但他此时也骇的够呛。
而安逸却好像早就料到一般,淡然的收起了红线,稽手道:“不知哪位仙家在此?贫道有礼了。”
这动物都是记仇的,而且还容易生养,一下就是一窝,这打了小的都会引来老的,所以能不动手还是不动手的好。
只见那“徐蕙”翻了个白眼道:“哼!小娃娃倒也知道礼数,不怕告诉你,姥姥我乃胡三太爷的孙女,胡姥姥是也。”
“原来是胡姥姥当面。”安逸虽然说的平淡,但心底却是震惊,要知道这仙家一系多在东北,因为传说东北有一条‘仙脉’,专门孕育出这种民间仙,而这条仙脉,据说是从大连开始,辗转整个东北,最后汇集在哈尔滨。那些有灵性的动物便借助着这条仙脉得了道行,其中属‘胡三太爷’、‘胡三太奶’、‘黑妈妈’为。
这可了不得了,这胡三太爷要说子嗣最起码有十几代甚至二十几代了,而这胡姥姥既然是胡三太爷的孙女,想必道行也是不低。更何况动物一窝就好几个,一年好几窝,这要不问一下就把这骚狐狸宰了,那不跟捅了马蜂窝一样,算是跟整个东北仙家全结仇了,以后东北就甭想去了。
心中惊诧之余,安逸不禁疑惑,问道:“不知胡姥姥为什么跟这个小姑娘过不去,并且一直从东北跟到这里来。”
“当然是要收他做出马弟子了,你难道看不出来我是在窜窍吗?”这胡姥姥到也好说话,竟然有问必答。
安逸则是一阵无语,没想到他还真蒙对了。
这个世界之中有“南茅北马”之说,这里说的南茅北马,南茅指的是茅山道术,而北马指的是东北马家。
而北马这一词,又名出马,也叫看香、出堂,据说是继承上古萨满文化的传承,然后演变成华夏北方地区一种巫文化。
简单的介绍一下,所谓出马,说明白点就是拜仙为师。
要说那些‘大仙儿’们,他们为了积累功德、修成正果、普度世人,但又不方便直接幻化成人,或以直接的形式去度人治病,所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为为弟子,弟子们家中多数供奉保家仙,每次驱邪,就有这些弟子带仙儿‘出马’。所以‘出马弟子’一说便由此而来。
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