第七十章 传法传道作歌去第2/2段
想到这，贞娘叩道：“多谢真人成全，弟子不敢奢求，就要那少的吧。”
安逸点头笑道：“你却也是机灵，实话告诉你，那地煞七十二变在道家叫左道术，佛家叫金刚禅，皆是邪法，唯这天罡三十六变，乃玄门正法。须知天阳，地阴；天虚，地实；天尊，地卑；天简，地繁。地煞法成，但能役使一切有情有形之物，只尽这人世间的变化，终未免为天数所困，若天罡法成，神游天府，名压仙班，虽上帝亦不得而制之矣！”
一番半真半假的忽悠，让贞娘心中大是欣喜，连连拜道：“多谢师父传法！”
安逸摇头，说了声：“莫言师！”便随手摄来一张白纸，拿在手中一抖，就变为一卷书册，其中文字密密麻麻。
将书册交到贞娘手中，安逸道：“此为我法术所变，只能维持一个月时间，一个月后，书册自为白纸。中间这段时间，你可临摹下来，也可默记在心，随你所好。”
“多谢真人成全！”贞娘喜不自胜。
这时，一直未说话的范妻忽然开口：“道长怎可将法术传与异类，须知非我族类，其心必异。若是哪天她学有所成，反过来害人族，岂不是牵连了道长，陷道长于不义之地……”
“鸾儿！”范仲淹喝住妻子，道：“道长行事，自有他的道理，你莫要多言！”说完，转身对安逸拱手一礼，道：“范某有一事不明，还想向道长请教。”
“哦？”安逸心中诧异，问道：“范推官想问何事？但说无妨！”
范仲淹面色一肃，道：“人性为何？妖性为何？”
安逸眼中精芒一闪，眼前这位范推官，貌似有些不一样了呢！呵呵一笑道：“若是之前怕我还不能答出，但如今却可以给你一个答案。这人性妖性，都是心性，并无不同。”
“心性？”范仲淹神情呆滞，似乎在想着什么。
安逸缓缓说道：“凡有心者皆有性，凡有性者皆有心，心同性不同，性同心不一。”
“可分善恶？”范仲淹神色一动。
安逸表情不变：“心善则性善，心恶则性恶。”
范仲淹皱眉：“孟子言善，荀子言恶，何为本？”
安逸笑答：“于孟子善为本，于荀子恶为本，心不同，善恶不同，皆为本，皆非本。”
范仲淹问曰：“本无性？”
安逸摇头：“有性！”
“有性杂居？”范仲淹再次问道。
安逸摇头：“无性！”
范仲淹眉头紧皱，其余一人一妖神色迷茫，安逸面上含笑。
良久，范仲淹眼光一亮：“有性非有，无性非无，心之信善则性本善，心之信恶则性本恶，善恶皆有心起，有无皆有前定。无非无，有非有，善非善，恶非恶；孟子信善则为善，荀子信恶则为恶。真非真，假非假，于孟子处善为真，恶为假；于荀子处恶为真，善为假。与我心中，我为真，其余皆假！”说完，对安逸一礼问道：“学生所言，对否？”
安逸依旧摇头，但范仲淹却眼光更亮，口中道：“多谢先生！”说完，竟又是一礼。
安逸哈哈大笑，道：“范希文，我且赠你一言！”
“先生请说。”范仲淹躬身受教。
安逸足尖一点，与书房墙壁泼墨挥毫，只见一个个大字铁画银钩，龙飞凤舞：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
大笔挥成，一蹴而就，安逸毫不停歇，一步跨出消失无迹，唯留有余音绕梁：
“假作真时真亦假，无为有处有还无。
有无真假难分辨，妖鬼仙佛各有途。
各有途，道不同，人生何事怨相逢。
妖自妖来妖自去，天罡正法道无穷。
人间正道非佛道，万里河山逞英豪。
天地立心继往圣，悟得正统万国朝……”
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