第一百六十三章 锦帛第4/4段
“轰隆隆——”
忽然,意识空间一阵震动,安逸只觉头脑一疼。似要炸裂一般。目光所及处,下面锦帛又再次出现。
依然是乳白半透明的丝线,飘飘荡荡悬浮在意识空间半空,可四面,却紧紧连接着空间的壁垒。随着上面一道道幻象产出,整个意识空间竟然开始震颤,安逸面色惨白。
他知道此时锦帛竟企图与他的意识空间融为一体,若真的让锦帛成功的话。那与被夺舍也没什么两样。
安逸心头大跳,慌忙稳定心神,勾连意识空间。企图祛除锦帛与识海的关联。
只见他先是收了之前的法力,之后瞬间悬空盘坐,双手结印于胸前。紫气一闪,元神化为一点先天不灭灵光,散出星光点点,融入意识空间。
忽然。不灭灵光一阵闪烁,似烛火一般摇曳。
安逸刚一联通意识空间。就只觉脑海中涌入了四万八千个念头。如果说之前他经历的人生是一个一个依次的,而现在就仿佛意识被分裂般。同时经历着亿万种人生,让他元神一震鼓胀,似乎下一刻就要炸裂。
安逸这才知道,锦帛此时才施展全力攻击。如此多的念头,只要他心神一个不稳,那就逃不过意识泯灭的下场,当下不敢细想,紧忙稳定心神。
好在他之前心智已被磨练的无比坚硬,所以虽然无数的人生在他脑海中引动他的思绪,他也能勉强稳定住心神,使自身一念不灭,达到万念难动的地步。
可即便如此,安逸也感觉到心力交瘁,明显坚持不了多长时间。是以一边努力的稳固着自己,不让纷杂的念头影响自己心智;一边暗暗思索解决的办法。
他知道这样抵挡是解决不了问题的,毕竟无论他心性多么坚硬,也定夺能守得一时,守不了一世。等时间长了,即便他意识没有被纷乱的念头攻破,但只要锦帛把意识空间炼化,那他也算完了。更何况,他也没信心一直抵挡下去,紧紧是片刻时间,这四万八千种人生就让他心神动荡,难以相持,总想要不自觉的融入进去。
这也是他刚从之前的幻象中脱出的原因,毕竟这些个人生他都经历了,所以才更能引动他的心神。可安逸却不敢怠慢,因为他知道,只要他心神有半分失守,让自己沉沦进四万八千个念头中,那等待他的就是意识分崩,元神碎裂的下场。
安逸一颗心开始沉寂,但却不敢轻言放弃,始终在想着脱身之法。忽然间,他脑海中灵光一闪,猛然出现道家的“致虚极,守静笃”,与佛家的“一念不起,万念俱寂”的境界。
真空无象曰“虚”,寂然不动曰“静”。“致虚极,守静笃”的意思就是使心灵的虚寂达到极点,空到极点,从而做到没有一丝杂念与污染,就可以不受外界的干扰与诱惑。
而“一念不起,万念俱寂”亦复如是,两者讲的都是一种“空”,只要“空”到了极点,那所有攻击都落不到你的身上,因为你是“空的”。
“空明”虽然是一种境界,但却未必没有捷径,而在捷径之中,悟道就是个最好的办法。
大道通明录作为一卷功法,其上并没有具体修行套路,只专注一个“悟”字,其上就分为凝聚法力之术与悟道之术。
悟道之术安逸从未习过,一是因为其一旦陷入悟道之中就不知多久才能醒来,二是因他懒散、洒脱的性格,让他让他觉得悟道太过麻烦,但最主要的,其实还是一直缺少一个契机。
悟道可不是说悟就能悟的,大道通明录中悟道篇也不是随便就能施展的,如果心里没有一点领悟作为“种子”,根本不能施展出来。而现在安逸刚悟通人道,再加上人道“窃天地、夺万物、乱阴阳”的特性,使他对天道、地道也有了新的理解。所以他现在就要以新领悟的天道、地道为种,施展悟道之术,从而更深一步的领悟天道、地道。
只见安逸灵光一转,于心中默运“悟道之术”,点燃脑中天道、地道残留的领悟,一颗心瞬间进入空明状态,脑海中诸般天、地二道衍生相序,越通透。
而就在他刚一进入此境之时,外界元神所化灵光忽然一敛,竟也出一股空明的意境,与之相随的,整个意识空间也随之一定。任凭下面锦帛如何抖动,都不再动摇半分。
这是因意识空间与安逸意识本就相连,安逸意识一陷入空明之中,意识空间也随之空明,空到无处便无空,意识空间已成“空”,锦帛自然也就随之脱落。
一片混沌的虚空之中,没有了紫光耀眼,没有了幻象缤纷,只剩下一张锦帕,散着羸弱的白光,闪烁不定……(未完待续)
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