拈花一笑之我眼中无帅哥(外二)第2/2段

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  应该来说,只要你写下来的调子很顺,让人读起来像唱歌一样,那么你写元曲就有根底了,这是我的个人理解。

  很多元曲是从元剧中选出来的,一句元曲就能让你了解作者的一种心情,如著名的关汉卿、卢致、马致远,都是元曲大家。

  关汉卿的《窦娥冤》是元剧中的极品,里面许多经典句,抽出来,就是一首极妙的元曲。

  如这一首《碧玉萧》――

  席上尊前,衾枕奈无缘。柳底花边,诗曲已多年。向人前敢言,自心中祷告天。情意坚,每日空相见。天!甚时节成姻眷。

  完全是一个深受相思之苦的女子口吻,然而读来却感情真意切,感同身受。

  而张可久的这一首更妙,完全是闺中乐趣。《山坡羊?闺思》――

  云松螺髻,香温鸳被,掩春闺一觉伤春睡。柳花飞,少琼姬,一声“雪下呈祥瑞”,团圆梦儿生唤起。“谁?不做美!呸!却是你!”

  完全是一个熟睡中的美少妇,刚被惊醒后的娇态,她正在做春梦,却想不到被小丫鬟吵醒了,于是这个场景,在张可久的笔下妙趣横生,美不胜收。

  而马致远的《天静沙?秋思》,却是另一番景致。

  枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

  句句写景,层层叠加,有哀景,如“昏鸦、瘦马、夕阳”,更衬托了断肠人,而暖景“小桥流水”,却更从反面刺激断肠人,引发了浓浓的乡愁。一正一反,构成了绝美之元曲,而这一首,也成了千古绝唱。

  喜欢元曲,因为我喜欢唱歌,我认为,歌词和宋词元曲都是相通的,君不见,有多少名作被弄成歌词而千古唱颂?如苏轼的《水调歌头》,还有很多很多。

  喜欢元曲,甚于宋词,因为我更喜欢自由,更喜欢元曲的无拘无束。

  中国不能解除死刑

  ――小锶

  星期天看凤凰台《一虎一席谈》,在谈到有关大贪官郑筱宜的死刑问题时,按理分成了两派,一者说罪不致死,苍天有好生之德,一者则坚决要惩办,他不死不足以平世人之愤。其中,也有个学者说,人家外国都没有死刑,可人家贪污就是比中国少。

  可是,我要说,别的国家可以没有死刑,但是中国不行,中国不能取消死刑,取消了,就无法无天了。

  人家外国人,都有一种信仰,相信天主,相信善良。可是我们中国人,却是麻目的,没有信仰,很多人就此浑浑噩噩的。外国人,你剥去他什么权利,比杀了他还难受,可是中国人,什么都不怕,什么都敢干,就是怕死。当然,这种人,是指那种没骨气没脊梁的,素质最差的中国人。

  中国现在经济发达,很多人一夜暴富,或是迅速从贫穷中到了富裕的境地,中国人一时懵了,为什么这样?我该怎么做?我们的教科书,都是类似八股文那种填鸭式,从来缺少素质教育,于是很多中国人很迷失,之所以,极多有钱的老板,因抵受不住压力,从而杀全家后自杀。而我们不能排除的是,中国的精神病患者,正日与递增。

  说真的,我觉得中国人需要有信仰。你信佛也好,信耶稣信天主也好,甚至,信马克思列宁也好,反正,你要相信一个美好的东西,在你前方来指引,正如心中的一盏明灯。

  这样,你就不会迷惘,你就不用迷失。

  可是,令我们不安的是,目前很多中国人,什么都不信,只相信他自己。一旦连他自己也不相信的时候,他就疯了,他就变态了。正如我们很多贪官,他们不是不知道这样做会犯罪,可是管不住自己,管不住贪婪的心,管不住情人家人伸出要钱的双手。很多杀人犯也是,他们其实开头或者不想杀人,可是,管不住,我就杀了,你拿我怎么办?枪葬嘛!你杀人了,你也要死了。这样,就能对他们那种犯罪心理有点震慑作用,让他们害怕,从而减少犯罪率或是伤害别人的程度。所以,试想一下,假如中国没有死刑,更有多少人犯罪,我就算杀个几百人,我也不用死,几百人的人命也不用我的人命补,这笔生意做得过,那么,我就去杀人!何乐而不为?试想,这是个怎么样的世界?

  所以,中国不能解除死刑,至少目前不能,虽说上天有好生之德,可是,这是一种社会影响,需要有杀鸡警猴的效果。 本章节已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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