第九十章 老人的逝世第2/3段
只是，一切自从他的外婆去世之后，就慢慢开始变了，特别是李铭的公公再一次在人的撮合下和另一位老人走到一起之后，他老爸老妈就再也没有回来过这里了，他亦同。
之后，李铭一家如果说是回老家过年的话，一般都是回落角，而再也不是落河的公公家了。
不只是李铭一家，李铭的大舅虽然也会在每年过年的时候回来，但也只是带上一天、或许还不足一天，就会离去。
李铭的小姨也和李铭家差不多，过年的时候，就和她的丈夫回夫家过年，也许会回来拜年，但也和李铭的大舅差不多，呆不了多久就会离去。
李铭的小舅则是在一次回来过年之后，直接就是不会回家过年了。
每年过年的时候，这里只有李铭二舅一家陪公公过年。
但是，再也回不到一起那样的年味了。
这次，李铭也是难道看到这么多人聚在这里。
甚至是比以前过年的时候人还多、还齐。
公公一家，人都到齐了，大舅、二舅、小舅，当然还少不了李铭一家和小姨一家都来了。
二外公一家，除了两位长辈，还有着同样被李铭称为大舅、二舅的两位舅舅和二外公家唯一的女儿，也是李铭的小姨。
还有李铭的幺外公家，幺外公一家的人口较少，只有一个女儿，当然还是李铭的小姨，年龄和李铭差距不大。只是比李铭大几岁。
不是幺外公家不想生，而是他们家动作不可，等想生的时候，国家已经开始实行计划生育了。
所以，有什么办法呢！
响应国家号召的幺外公家就只有一个女儿了。
除了他们之外，村子中很多亲戚也来得李铭的公公家开始帮忙。
这个村子不像是落角村，除了李家还有吴家。
这里的全部都是吴家的人，村子里所有的人都姓吴，当然，媳妇和女婿除外。
李铭清楚。现在人看着多，但是接下来，回来的人会越来越多。
农村的人，特别是这种全部都是一个家族的，都是很团结的。
谁家出事了，老人去世了，全村的人都会来帮忙，外出打工的能回来的也会尽量回来。
甚至就是附近村子的人也会来。
今日，别家出事了。你帮了人家。明日，你家出事了，有老人去世了，其他人家也会来帮忙。
这不是什么规矩。但却是千古不变的人情。
要不，如果你家出事了，别人凭什么来帮你。
当家中请来的先生看好日子，然后也请来了专门念经祭灵拜灵的先生们。
当然。在李铭他们这儿，这些前来念经的先生们并不是和尚，但这些人却是专门从事这个行业的专业人士。
这些人一般都是由五人左右组成。每个人都有专门的分工。除了念经之外，每个人所做的不全相同。
这是一个很常见也很神秘的职业。
常见是因为只有那里有人去世了，都能见到他们的身影，神秘则是普通人是融入不了他们的职业的。
他们一般都是由父传子，师传徒这样代代传下去的。
他们组成的人员并不一定是亲人，也不一定是同出一门的师兄弟，甚至是住的地方都不在一起，不在一个村子。
但是组成的时候，绝对又是他们，而不是别的人。或许是因为他们同出一源吧！
而且，这个职业也是有地域性的，每一个组合念经人所在的地域，是不会有其他组合的念经人的。
当然，他们也不会随意去别的念经人的地盘接活儿的。
就像是划分地盘一样，每个组合都会有一个或大或小的地盘。
只要是这个地域的人，谁家有人去世了，也都会先去请他们来念经。
可以说，在他们所在的这个地域，他们已经是把这一块儿垄断了。
但他们也不会因为这片地域只有他们这些念经人，垄断市场而在做事的时候有丝毫的怠慢。
这是一个很严肃的事，容不得怠慢。
毕竟，这是有人死了，是祭灵。而且，很多事情，也不是离了他们不可的。
虽然有着地域的划分，但也不是绝对。
当然，因为地域的原因，不同的地域的念经人祭灵的方式规矩或多或少有所区别。
所以，他们都是当地的第一选择，谁喜欢用别的地方的规矩来祭灵，偏偏这事儿还不是你能说该就得改的。
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