十八、脑损伤的秘密第2/2段
褚腾渊调出一些资料图形，历史研究中的金字塔、壁画、权杖等，在他身后悬浮着并逐一推到圆桌中央。
“在这些远古文明中，出现了一个标志性的东西，那就是松果。比如法老的权杖，再比如苏美尔文明的壁画中频频出现的松果，位于梵蒂冈的全世界最大的松果雕像等等。而对于松果的诠释，人们普遍认为就是人脑中的松果体。松果体一直以来被认为是人的第三只眼。佛教称其为“天目”，道教称其为“天眼”，而古埃及称其为“荷鲁斯之眼”。在我们的上古神话中，二郎神就是一个长着第三只眼的“神”。由此可见，所谓的第三只眼，在各个古文明中都是一个普遍的存在。”
他将手一挥，身后悬浮窗出现了各国历史学家对“天目”进行研究的各项猜想与和结论。
“所谓的第三只眼，在传说中的共济会和光明会的徽标中都有出现，就是所谓的“全视之眼”。各宗教几乎都认为所谓的第三只眼实则就是人的松果体，它能够看到眼睛看不到的非物质世界，并能够与这个世界交换信息。这也就解释了那个时候法老或者大祭司是如何运用金字塔进行地外联系的了。他们很可能不用借助任何设备，而仅仅是依靠松果体的能力就可以通过金字塔读取或者发送讯息。”
大脑意识形态研究组的郑恭前教授听到这里，若有所思地说道：“现代医学的确已经证明，人的松果体确实具有和眼睛一样的感光的结构，但是松果体会随着人年龄的成长而表层钙化，因此人往往在儿时更有灵性，而随着年龄的增长，这种灵性会慢慢消失。”
孙一柔接过话来，继续阐述自己的研究思路：“所以，我想，并不是莫怀桑的意识选择了松果体作为着陆点，而是松果体对意识具有引力、并促使意识发生了塌缩。当然，这仅仅发生在特殊的意识体上。莫怀桑的松果体具有很鲜明的特殊性，并没有随着年龄的增长而钙化，这可能使它对意识的释放与捕捉更为灵敏，也表现为常人不可能达到的塌缩状态的控制。”
“可是莫怀桑至今未醒，如果说他的松果体具有高于常人的控制力，那么这又如何解释呢？”有人问道。
量子大脑动力学研究组的卫远教授想了想，回答道：“松果体有一个重要的功能，就是分泌一种光信号激素——褪黑素，它在调节动物的昼夜节律以及机体“睡眠-觉醒”节律方面发挥重要的作用。褪黑素的增加对动物和人均具有快速催眠作用，我想，在实验中，莫怀桑的大脑松果体在加速器的作用下受到了极大的刺激，很有可能在短时间内出现了异常的褪黑素分泌水平，导致了莫怀桑的昏迷不醒。我们可以尝试抑制褪黑素含量，看他的情况是否会好转。”
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