第十七章 取舍之恩情难却第4/4段
羽，恩情难却，不负恩公，不负君。
叶府他的书房内唯留下这么几字。
还有一句留在心底：小九，一定要幸福。
至三更钟声过后，阿羽的人马终于追上了燕曜的队伍。
三十几名黑衣人拔剑相向，直冲而来，手下毫不留情，见人便刺！
“冬容，你说的没错。”马车内的玄衣男子柔声说道，“他们不愿放我离去……”
“小主与郁公子先走，我等誓死保护小主。”燕曜的贴身侍卫跪地说道。
燕曜没有停留的意思当即带着冬容从马车而出，跳上马背策马而去，他离开时几个死士相随而去。
郁冬容勾唇一笑：“燕曜，你也有逃命的一天？”
燕曜不置可否的勾唇：“彼此彼此。”
“哎！你要搞清楚他们是来杀你的，而不是来杀我的！”
燕曜笑道：“如此还是我连累了你？不若我将你扔下马去？”
燕曜说着作势就要将这人抛下马去。
“哎！我不过说说，你还动了真格，你若将我抛下马去，我可懒得与人动刀动枪！”白衣男子说道。
燕曜只觉得莫名的聒噪，“我觉得……我应当丢下你。”
“嗯？”白衣男子眉头一皱。
“白皮狗你太显眼了些儿？”那人摸着下巴道。
“燕曜！”
“小心！”白衣男子大吼一声，迎面一飞箭就要朝他二人射来。
阿羽追着他二人而来，大部分人被燕人牵制着，他费力的杀出重围，跟在他身后的只有一名贴身护卫。
“燕曜，这人还有些儿能耐，箭术挺准，力度也够狠，不知剑使的怎么样，如此便交给你了！”白衣男子笑道。
燕曜眉头一皱，顺手就将那人抛下马，“你太聒噪了！”
郁冬容只觉得这人翻脸比翻书还快，为自己大痛了一把！
燕曜已策马提剑去对付阿羽。
想要他的命，这点能耐是不够的！
燕家人可不是一般的人，他们看似温婉无害，实则手段狠戾！那人只是在策马挥剑之中就要了阿羽近侍的命！
若不是阿羽反应快，抵挡了他几招，也要成他刀下亡魂了！
实力悬殊竟然如此之大！
阿羽握着剑的手发抖，他喘着粗气，眼底却没有退却的意思。
燕曜怔了片刻，显然是因阿羽而起。
明知实力悬殊这个头儿怎么还不走？留下尸体让他还知道杀他的人是谁吗？还是说他有办法赢他？
真是有意思？
燕曜平生第一次杀人前说了废话：“你为什么不走？”
阿羽愣了片刻，不打算回答，策马离得他远些，到了自觉安全的范围才回头放箭！
当箭射出去时，那燕曜又一个策马而至：“你只会箭术？”
这一个策马狂奔，燕曜避开了阿羽的箭，已在离阿羽不足数米的地方扬剑。
“用弓箭想伤到我，太可笑了，举起你的剑吧！”他说着挥剑而下，那剑光之快，让阿羽措手不及。
阿羽反射性的去挡，在心知这剑就要要了他的命的时候，竟然飞来一剑横在了他们之间。
那剑之快，竟然能抵御住燕曜的攻击，阿羽无疑是惊愕的。
仓皇之中，阿羽坠下马，腿部传来痛感，他却知道自己捡回来了一命！
燕曜更是惊愕，竟然还有人能在他剑下救人！
－－－－－－题外话－－－－－－
被问一个很有意思的问题：中国古代没有狮子，为什么会有石狮子？
这章说的文殊菩萨摩诃萨，在民俗传说里是骑着狮子，这个在佛经中没有记载，只是传说（西游记也有）。但是由便可知狮子和佛教的传入是有关联的，大家都知道狮子的老家在哪里。相传在东汉时期就有西域使臣就送来了狮子。佛教传入中国，被佛教推崇的狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽，于是大汉的能工巧匠们从“身毒”学到了石狮子的雕刻艺术，并且出现陈列墓前的现象。四川雅安县高颐墓前的石狮子，就是中国现存最古老的石狮子，那是东汉时期的遗物。狮子在我国不是土生土长的但是在却在我国古代萌萌哒了千年（字数限制写不下明天发到文评卷去）
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