第二百二十五章 无量劫第2/4段
如果是真正的道德天尊在此，那楚牧自是不敢升起一点对抗之心，即便是最弱时期的天尊，也不是他能够碰瓷的。
但现在，真正的道德天尊已经超脱，眼前的只不过是他留在世间的痕迹罢了。
所以······
一股无形的悸动从楚牧体内传来，他好似成为了一个波动的源头，不断扩散出一种晦涩而微妙的波动。
那老者的身体进一步凝实，仿佛将要变成真正的形体，有一种意志正在被强行注入到他体内，而那意志的源头就是楚牧。
在三清意志已去其二的情况下，楚牧对剩下的最后一道意志直接施以强硬手段，他要强行将其驱逐出去，甚至于······
将其抹杀！
左眼中的灭宇灭宙之剑微微动弹，连灵宝天尊都没有真正握持过的剑器，在楚牧身上露出了极致的威能，它将要斩去一个圣人的意志。
“道友······”道可道叫道。
“不错，”道德天尊却是突然赞道，“当真不错！不愧为贫道与另外两位师弟择定之人，你应当是贫道平生所见最为大胆之人了。”
“但是，你认为你斩得了贫道吗？”
太上无为的前提是无不为，只有什么都能做到，才能够选择什么都不做。哪怕是仅剩一点意志，圣人也依旧是圣人。
眉心处的太极图蠢蠢欲动，似乎随时都有可能脱体而出，黑白流转的太极也变得迟滞，甚至有反向运转的趋势。
自东方弥漫而来的三千里紫气之中，万千霞光升腾，千条瑞彩飞扬，黑白之气交融，演化大道无极之象。
无极生太极、太极化两仪、两仪演三才、三才形四象、四象变五行、五行成六合、六合定七星、七星出八卦、八卦通九宫，此即为大道无极，此便是太极之道。
楚牧的“大罗十劫”虽是汲取诸般神通妙法之精华而成，但其基本根基框架，却是建立在太极之上。
毕竟他的三清合一，就是由《道德经》而始。
“不试试，怎么知道结果如何呢？”
楚牧淡淡说着，头顶有天轮切开苍穹，和太极图遥遥相对。
一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫，大罗九劫一一浮现，天道之轮逐渐完整，最终，这诸般重叠的妙相陡然消失，天道之轮上呈现出的只有“无”。
这“无”，是虚无，亦是无量，“大罗十劫”的最后一劫——无量劫，终于出世。
“道以九为极，九之上，极尽而变，我即是道。”
楚牧淡淡说着，天道之轮发出震耳发聩的道音，阐述极尽升华之道。
此时，楚牧的实力跌入到最弱之时，但他的境界却是升华至最强之地。“大罗十劫”终于圆满，代表着他的道也终于圆满。
三清意志的离去固然是折损了他的根基，却也解放了他的身心，使得他不再被三清所制，令得他能够自如改变自身。
身体之内的玄黄血在涌动，如山川大地般的筋骨在变化，一只虚幻的手臂出现在楚牧的断臂之处，渐渐变得真实，让他的身躯变得完整。
就在转眼之间，一只手臂已经出现，且并不是重新生长而出，也不是造化新臂，因为楚牧以灭宇灭宙之剑斩了这一臂，使得这只手臂彻底离他而去，便是造化神光都无法使其重现。
但是现在，这彻底失去的手臂再度出现了。
楚牧的身体变化逐渐加深，深入元神和意志，他的生命形态出现了巨大的改变，隐约为大道无极，此便是太极之道。
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