第75章 应如是住第2/3段
旱魃被驱逐，甘霖普降九州，到处都载歌载舞，似乎连空气都弥漫起了饭香的味道。
秦云行走在瓢泼大雨中，未打伞，但滴雨不能沾。
或许是因为真龙图的缘故，行走在这连天的大雨，秦云反而有种如鱼在水的感觉。
不过，秦云终究不可能像这些靠天吃饭的黔首一般，对这场雨的到来怀揣着那么多的期待。
自然也不可能再次体会到他们那份久违的喜悦！
在这一片喜庆的氛围中，秦云再次深刻的感受到——人仙殊途。
这滚滚六欲红尘，终究再难有以前的心境。
“或许该离开了！”
......
半天后。
秦云找到了一座荒山，随手开辟出了一个临时洞府。
既然答应了，秦云也不会食言，将心剑祭起，就施展法力将旱魃之心融入。
因为融入秦云的剑，是旱魃自己的要求，融入的过程，一切都水到渠成。
在旱魃之心融入的刹那，心剑菩提之上两个古字大放光明。
专属于真龙图的无边水意，和专属于旱魃光热之意，当即开始纠缠起来。
秦云本来还以为，水意和光热可能会有些排斥。
倒是没想到这一水一火融为一体的瞬间，心剑顿时有了一种大圆满的意境。
这种圆满，不仅仅是阴阳平衡，更多的还是一种意境上的圆满。
神龙九似，融合百族之长，代表世间一切美好；
旱魃之心，承受世间一切诅咒和毁谤，却始终保持自我，不堕落不迷失，代表了一种留住美好的意境。
秦云不由想起了《金刚经》之中的一段对白：
须菩提问世尊，“善男子善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？”
佛说：“应如是住，如是降伏其心！”
所谓“降者”，就是禁止的意思，使心不走作就是降伏其心。
前世，对于《西游记》的解读有很多种，其中一种就是悟空即是心猿。
降服心猿，就可成斗战胜佛。