【第59章】网络众生我来度第2/2段
我度六界众生，实际上是“度而无度”，因为六道与佛道无二无别，众生与佛无二无别。为什么呢？以佛智慧观察，万法诸相本性无生无灭、无净无染、无增无减，一切众生本性也是如此。
众生的本性是同佛一样的智慧德相，众生即佛，只因无明烦恼障碍所迷，如同黑云笼罩日月，若得云开，日耀月朗。
正所谓，“如人饮水冷暖自知”。佛度众生，其实是随顺因缘给众生指出一条解脱之道，帮助众生回归本性，最终能度众生的只有众生自己。因此，诸佛菩萨度众生，都是“度而无度”。
度化阿修罗界众生的任务，我请宝藏天女辅助，因为她的无量法宝足以降服阿修罗的嗔心、贪心、斗心。
度化魔界众生的任务，我请悟非菩萨辅助，因为她和魔军战斗过，波旬魔罗也无法威胁分毫。
度化网络界众生的任务，只能我自己来承担。如今看来，网络界最难度化，因为它是唯一特殊的世界，一个人能同时居于六道，又可超越六道。
为什么这样说？
网络界只有意识而无实体，众生善恶一念即生，轮回即在当下。
在匿名性、即时性的“广场效应”下，网络界里恶行容易聚集放大，而且没有边界，众生当即就在地狱、恶鬼、畜生三道。善行容易聚集放大，众生当即就在人道、天道。无善无恶的网络论战，也容易聚集放大，众生当即就在阿修罗道。
网络世界的六道当下轮回，更容易被许多偶然因素打乱。比如，网络界行善，既可得善果，也可由因缘得恶果，众生本可因行善而居善道，却会因逆缘而一念生恶，当即堕于恶道。旁人若产生嫉妒之心，当即就是阿修罗。
网络界中，恶语攻击别人，当即就会被别人恶语攻击，众生彼此都是阿修罗；若有众生出来说句公道话，最终使得恶语止息，当即就居人道、天道。
网络中，若有人回归本具如来智慧德相，当即就是佛。若有人发愿修行大乘，自度度他，当即就是菩萨。当然，因为不确定性太大，在网络界修行比在现实界中更难。
网络界众生难度，我斗战胜佛来度！
空身教主也包括在内。
当然，这是一个长期的任务，不急于此时。空身教主依然在我掌握之中，我得先去斗战下院看看。
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