第二十七章 各体系修行之道第1/2段
其实自从这件事开始之后，便一直在杜良的计划当中，唯独丙三和丁六的出现是个小插曲。
事发之后，他之所以没有第一时间用天罡符文保命，目的便是想将那些豪绅一并拔出。
这其中最关键的一环，便是那个不起眼的小本子。
在这个盐比人命还金贵的世界里，杜良很清楚他掌握的制盐之法有多珍贵。足以让婉宁或者四王爷不惜一切代价救他。
事实也正是如此。
下一步，杜良要做的便是将那些豪绅们的家产进行合理分配，将土地分给子午县的百姓们。
他这样做还有一个目的，就是试试能否继续激活天罡符文。
……
午饭依旧是他亲自下厨。
酒足饭饱之后，公孙智和张捕头离开，杜良单独留下白竹，向他请教修行之事。
“你想修行？”
白竹楞了一下，目光在他身上扫了扫，惋惜的摇了摇头：“可惜了，过了练武的年纪，否者还真是个好苗子。”
“这样啊！”
杜良讪讪一笑，也不气馁，追问道：“那除了练武，可还有别的修行法子？我记得你和我说过，大乾除了武夫，还有方士、道士、儒家等修行体系的。”
“这个。”
白竹沉吟一下，无奈道：“其他体系的修行方法我哪里懂得啊，不过我可以给你大致讲讲，你根据自己的情况选择。”
“洗耳恭听。”
“嗯。”
白竹喝了口茶，缓缓讲解道：
“先说方士吧，方士一系大约出自四千五百年前，是从道门分裂出来的，所以他们的术法与道门相似，但又有所不同。他们主修场域阵法和炼丹术，能力鬼神莫测，十分强大。”
“至于道门嘛，起源就更久远了，他们的手段包罗万象，阵法、炼丹、道法皆有。只可惜道门没落已久，如今只剩下龙虎山和茅山两派根红苗正。”
“嗯，儒家的起源同样很悠久，曾出过圣人。他们主要以文气来驾驭天地间的浩然正气。大儒者可做到‘言出法随’，十分强大，但却是几个体系中最难达到的。无数儒门学子寒窗苦读数十载都无法达到那一步。”
话落，白竹看了眼杜良，摇头苦笑。
啥意思？瞧不起我？
我也是接受过九年义务教育的好不好，唐诗三百首张口就来……杜良推了推鼻梁，意犹未尽的问道：“那佛门呢？”
“佛门居于西域，分为两个修行体系。一是佛禅，二是苦行僧，我对他们了解的不多。”
“那格物苑呢？”
杜良抱着最后的侥幸，满怀期待。
谁知，白竹轻笑一声，只吐出四个字：“格物致知。”
“格物致知？”
“这是他们的本质，格物苑的人就是一群疯子，他们的理念是‘以凡人之躯比肩神明’，是不是很疯狂？”
以凡人之躯比肩神明！
这句话有点熟悉啊……杜良眉头微皱，随即眸光明亮，隐隐抓住了什么。
“好了，时间不早了，我也该走了。这里有一套炼体术，你若是感兴趣可以试试，虽不能有多高的成就，但强身健体还是可以的。”
“谢谢白大哥。”
杜良欣喜不已，接过书籍后，亲自将他送到了衙门外。
白竹要亲自押送郭北等人赶去春林府，毕竟最后的审讯和判刑需要春林府的知府去完成。
杜良相信， />
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