第30章 红云去世第4/4段
我希望亲人们能前来对我的灵魂之树进行祭奠
祭奠的时候男人在树旁洒下三两酒
女人在树旁洒下三两水
灵魂之树得到了酒水的滋润
我的灵魂也会慢慢感到一丝抚慰
如果灵魂之树茁壮成长、枝繁叶茂
这里面既有你们的功劳也有我的付出
亲人们抚摸树干、亲吻枝叶
生命的气息就实现了无言的传递
如果亲人们能把灵魂之树的枝叶请回家
说不定他们还会做一个甜蜜幸福的绿色美梦
读完这首诗，我吁了一口气。我不禁感叹，人活着很复杂，人死了也不是一件简单的事情；既然生命自始至终都与复杂麻烦相伴，对于死者敬重讲究一些礼仪也就不为过了；有名望的公众人物的葬礼非常隆重，难道默默无闻的小人物死了就应草草了事了吗？今天我见识了两场葬礼，深感摩西岛是一个有人情味的小岛；在我来到杨柳村不到半年的时间里，我亲眼见证了一个人的生，也亲眼见证了两个人的死，芸芸众生就是在这生生死死的生命嬗替中赓续发展的。
1968年1月1日是新年元旦，这本是一个值得庆贺的节日，可由于杏瑞红云老人的去世，杨柳村的人们在静悄悄的悲哀中度过了这个节日。一晃到了1月2日的午后，我正坐在201房间翻阅字典，忽然听到从殡仪馆方向传来一阵响亮清脆的唢呐声，我匆匆走了出去。
我走到殡仪馆院落门口，只见院落里站满了许多人，厅堂里人也很多。拉维在院落里看到了我，他走过来对我说：“守灵已到第三天了，殡仪主持云翔苏菲决定今天下午天黑之前举行入葬仪式，现在正举行出殡仪式。参加入葬仪式的人员有许多，林业组组长宁昌永民和我也参加。”
我以请求的口吻说：“拉维，我想参加入葬仪式可以吗？”
“你也想参加？”他略作停顿后，继续说，“牟勉，你初来乍到，我看就不必参加了，况且天气这么冷，入葬也不是什么光彩的好事，你跟我们身份不一样。如果你想了解入葬仪式的具体内容，晚上我可以告诉你。”说完，他急忙走进了厅堂。
唢呐声暂时停止，厅堂里的哭喊声清晰地传了出来。我走近门口里侧一看，灵台南北两侧的地面上跪满了人，还有许多像我一样站立默哀的人，云翔苏菲、菲勇佩贞、洁千庆爽站着伏在灵架南旁失声痛哭，绍城迎联及两位上了岁数的男子也伏在灵架北旁沉痛流泪。哭了一会儿，娴凤作原走近云翔苏菲，拍拍她的肩膀说：“苏菲主持，节哀些，快两点钟了，你唱一首哭丧歌就算悼念结束了。”
云翔苏菲颤巍巍地直起身，用手帕擦掉眼泪，然后她坐在圆柱凳上，用手抚摸着老人的头部，以悲哀的歌调哭唱道：“老娘犹如一只蚕，一生勤奋又节俭，为儿为女不怕苦，终于积得薄家产，都说你应享清福，谁知突然离人间。”在娴凤作原的招呼示意和云翔苏菲的真情哭诉下，殡仪大厅静悄悄的，只听云翔苏菲又唱了三段，最后她唱道：“你有一女和两男，儿孙女婿围圈转，耕种读书行行有，外忙内勤不得闲，十全十美不敢求，娘应含笑在九泉。”云翔苏菲哭歌结束，菲勇佩贞和菲勇佩洁姐妹俩将她扶到长椅上坐下，唢呐声重又响起。
只十几分钟的功夫，送葬的队伍就走在了大院里。英罗和成站在院落门口，抑扬顿挫地吹奏着唢呐为队伍送行，宁昌永民和头戴黑帽、身穿黑袍的娴凤作原走在最前面，翡宾普温、云翔苏增、菲勇佩恭三个人位于灵架之左，洁千庆民、绍城迎联、清汉学千三个人位于灵架之右，他们六个人抬着灵架走在中间，灵架后面的二十几人由姬库富昌带领，姬库富昌头戴黑帽、身穿黑袍，他后面跟着娟洋志松、瑜坡培金、静宾中宽、芙文杰明等人，其中茹波立勇提着盛草灰的草兜，葵章守本提着盛五谷的木匣，英罗桑迪提着酒瓮，云翔苏代提着水瓮，奎松拉维等四人各拿着铁锨、绳索等。送葬队伍走出大院出口后，唢呐声停止了。
这天晚饭过后，我像往常一样站在杨柳大院的过洞口，漫无目的地张望着大院里人来人往。我发现最近几天，大院里出现了许多我不熟悉的面孔，我猜测上了年纪的人可能是云翔苏菲家的亲朋好友，那些年轻人应该是杨柳村放了寒假的小学生、中学生、大学生。我转头遥望殡仪馆房顶的烟囱，它已不冒烟了，平时我很少留意这个烟囱，今天才发现它造型确实别致，只见这个烟囱大致可分成上中下三部分，紧贴房顶的下部是立式中空的长方体基座结构，中部是四根细的长方体立柱，上部是瓦片铺成的四个三角形斜坡拼成的穹顶，四个斜坡夹成的四个棱角雕妆成鸟头的形状，这个烟囱远远望去就像一个微型亭台上有四只野鸭凌空欲飞，叫它“烟囱”有些过于简单，难怪杨柳村人叫它“釜突”，如果改叫“凫突”更加贴切。
直到天黑了很晚，仍不见拉维的身影，我就直奔酒吧屋。酒吧屋里只有芬学米娅一个人，我买了两支烟，我和她各点了一支烟。黑皮肤的芬学米娅长长地吐了一口烟雾，露出参差不齐的牙齿说：“啊哈，牟勉，你看到了吗？老人的葬礼举行得很隆重啊！”
“她活了这么大岁数，儿孙满堂，葬礼隆重些也算是善始善终吧。”
“只差几个小时，老人过完元旦就是九十五岁的人了。”
“中国有句古话，‘始知修仁行义者，便是延年益寿人。’我想，老人能活这么大岁数，她生前肯定是个心路开阔、积善行德的人。”
“牟勉，你说的没错。老人生前不仅积德行善，而且勤俭持家。”
“勤是摇钱树，俭为聚宝盆。居家过日子，勤俭不一定能大富大贵，起码能使家人衣食无忧。”
“牟勉，你才二十多岁，可我已经六十三岁了，你和我年龄相差悬殊，观看葬礼的心里感受应该是明显不一样的。”
听到她的话，我忽然想起日本歌人吉田间好的名句，“遍观有生，唯人最长生。蜉蝣及夕而死，夏蝉不知春秋。倘若悠然度日，则一岁的光阴也就很是长闲了。如不知餍足，那么虽过千年，也不过一夜的梦罢了。在不能长住的世间，活到老丑，有什么意思？”于是，我以安慰的语气说：“蜉蝣早生夕死，鸣蝉只知炎夏，人在动物里算是比较长寿的了，一个人不管活了五十岁或是八十岁，只要活得有意义或问心无愧，都应感到知足，死没有什么可怕的。”
芬学米娅听到后，忍不住嘻哈畅笑。突然，拉维站在了门口，我赶紧扔掉手里的烟蒂，延揽他进屋。拉维进屋后，吃惊地说：“米娅阿姨也吸烟吗？”
“偶尔吸支烟，慢慢消磨时间呗！”芬学米娅说，“刚才跟牟勉闲聊，他的话引经据典，非常中听。”我听了，暗暗得意。
拉维招呼我到西北角坐下，他点了两杯黄酒和两支烟。我吸了一口烟，说：“累了一下午，葬礼这码事总算过去了。”
他抿了一口酒，长吁了一口气，然后镇定地说：“老妇人的葬礼既热闹又体面，真可叫死者足慰、生者倍荣。”
接着，他继续说：“在林业组组长宁昌永民的带领下，灵架被慢慢抬到了第六片森林，最后在一个九米深的墓穴旁停住。这个墓穴是我们林业组在秋季末就挖好了的。我和宁昌永民挪开盖在墓穴上面的木栅栏。殡仪主持人娴凤作原命众人在旁边伫立等候，他站在墓穴旁往里一看，感觉尚可，就命令四个人向墓穴里填了一会儿沙土，这被称为做墓基。墓基做完，然后是播五谷。他将木匣拿到墓穴旁，亲手从木匣里抓出一把小麦种子撒到墓底西北角，然后抓取一把玉米种子撒到墓底东北角，抓取一把小黄米种子撒到墓底东南角，抓取一把黄豆种子撒到墓底西南角，最后抓取一把花生种子撒到墓底中央。他一边撒种子，一边吟诵道‘作物种子年年播，一收一藏耐思量。父母恩情不能忘，传宗接代命未央。……。’他的顺口溜一套接着一套，我都有些记不住。”
说到这里，我看他嘴唇有点干燥，就劝他稍停片刻、饮口酒再说。我说：“我长这么大，还真没参加过一场正式完整的葬礼。不过，前天上午，我在荠山镇镇府大街看到了一场葬礼的出殡仪式。我以前随船去韩国，在蔚山港市区的一条胡同里也见过一场葬礼，死者的亲人眼里滚着热泪。”
拉维抿了口酒，吸了口烟，接着说：“做墓基，播五谷，然后是理遗体。娴凤作原跪在灵架旁，掀开盖在身上和头上的草帘，为逝者套上头罩，将逝者的双手和双脚都袒露出来，并放于灵架上合适的位置，然后用草帘盖住躯体和头面部。理遗体结束后，娴凤作原命令四个人将绳索穿过灵架上的四个绳圈，然后命令四个人抬起灵架依照头西脚东的姿势慢慢将灵架缒下墓穴，下葬到位后，娴凤作原命令四个人将绳索抽回，这就是葬墓穴。”
拉维吸了一口烟，慢慢吐掉，舒了一口气，接着说：“理遗体，葬墓穴，然后是喷酒水。英罗桑迪和云翔苏代提着酒瓮和水瓮，送到墓穴旁，娴凤作原提起酒瓮含了一口酒，然后喷到墓穴里，如此重复三次。接着，他又提起水瓮含了一口水，然后喷到墓穴里，如此重复三次。喷酒水结束时，娴凤作原唱起了酒水歌，‘有阴就有阳，有阳就有阴，阴阳相配才有人，人分阴阳为男女。水是人体的血，酒是人体的火，有火血才流，有血火才旺。火来自天化成了酒，水来自地化成了血，天地水火围着人转。’大家听着他的酒水歌，几乎忘记了天气的寒冷和心情的悲哀。”
眼看拉维的烟蒂将要熄灭，我将烟灰缸轻轻推到他的胸前，我说：“拉维，我听着这个酒水歌蛮有趣的，你能背记下来不容易。”
“现在能记起来，明天可能就忘记了。”拉维喝了一小口酒，微微一笑说，接着他继续说，“唱完酒水歌，娴凤作原将一个盛装草木灰的草兜丢在墓穴西北角，然后命人填土埋穴。由于人数众多，墓穴很快被土填满，并且在墓穴之上堆起了一个看起来很饱满的土丘，在众目睽睽之下，娴凤作原将一块上圆下方的长方形阴刻石牌插在土丘顶上，上面刻着三列文字：一八七三年十月九日生；杨柳村杏瑞红云女；一九六七年十二月三十一日逝。还有一些酒水，娴凤作原吩咐大家轮流围着坟圈将酒和水全部撒尽，一股浓酽的酒香迅速漫延开来。这样入葬仪式就算结束了。”
他一讲完，我赶紧拿起酒杯与他碰杯，我们饮了几口黄酒，感觉畅快了许多，我说：“做墓基，播五谷，理遗体，葬墓穴，喷酒水，酒水歌，丢草兜，填墓穴，插石牌，整个入葬仪式可不简单呀！”
“你听着挺繁琐，其实操作起来很简单。理论是实践的高度浓缩，实践是理论的简单发挥。再比如说，船舶图纸和技术资料看起来多而复杂，可船员操作起来不就是那么一回事吗？！”拉维说完，叹了口气，“人活九十多岁，真不容易啊！我可不想活这么大岁数，我能活75岁就知足了。”
我咳咳一笑说：“中国的孔子讲‘大德必得其寿’，杏瑞红云老人生前积德行善、口碑很好，她死了，人们也很怀念她。”我看拉维有些困倦，也可能是想念孩子，我们又聊了一会儿就各自回去了。我走在大院里想，杨柳村的葬礼习俗可能是受了杏瓦雨棠诗歌的影响。
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