恢复第3/4段
幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
这些名称是什么意思？大圣！。我不解的问道。
齐天大圣说道这个是你学会七十二变必须经历的事情，若是变飞禽、走兽、花木、器皿、昆虫之类，可以连身子一起变；但如果变人物，却只是头脸变了，身子变不过来，还有一身黄毛，两块红股，一条尾巴，不过你现在是人无需担心这个问题，还有其实「七十二变」是阴阳五行变化的最高境界。「七十二」代表「多」，代表「无穷」，并不是说「七十二变」就是七十二种变化，多一种或少一种都不行。盖「七十二变」的真正意思乃是「变化多端」或「变化无穷」。虽然，西游记一书并没有告诉我们什么是「七十二变」，但我们从作者指述孙悟空的法术中，可以看出「变」的性质：一、可使自己变，也可使别的东西变。二、可变人，可变动植物甚至无生物。三、可变男，可变女；可变老，可变少。四、可变长，可变短；可变大，可变小。五、可变无。通俗的说，七十二般变化其实就是指他可以变任何东西。佛家有一种说法，认为世间万物可以归为七十二类。无穷是代表什么？我不解的问道。
齐天大圣孙悟空解释道其实无穷无尽的意识，七十二变不是你想象的那么简单的事情，正如我当初学会七十二变之时也需要自己的领悟一样。
我问道那你当时学了七二变和竞斗云后菩提老祖就没有教你什么吗？。
齐天大圣孙悟空说到有或者没有，其实恩师已对我有再造之恩，吾也无需强求什么。
我问道那么菩提老祖究竟是什么。
齐天大圣孙悟空却没有回答我这个问题，可就在此时另一个和齐天大圣孙悟空一样的声音说道他不说，我替他说。
齐天大圣孙悟空听到那个声音后立马呵斥道六耳，你究竟还要想要这么样，不就是老孙当年把你打死，那不是为了融合一千多年前我也让你元神杀了我吗？。
六耳猕猴说道其实我不是要拆你台，只是想要让这个小子知道我们每一个的来例而已。
齐天大圣孙悟空说道算了算了我离开，你爱说什么我可管不着，也不知道。
此时我眼前那猴影不见，只出现一个声音和孙悟空一样的声音回答我说其实老孙也就那样。
于是我问道六耳猕猴菩提老祖究竟是什么人有多强？。
六耳猕猴说道大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”
菩提祖师精通三教诸子百家，法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。
他并没有传授孙悟空想要的长生不死的方法，却在明知孙悟空会出去惹祸的情况下，用三年教会了孙悟空十八般武艺和七十二变以及筋斗云，这些都是些打斗逃生的本领。
他不让孙悟空出师门后再提起他，否则就让孙悟空万劫不复。
自从孙悟空从斜月三星洞出走以后，菩提祖师再没有出现过。
悟空学艺时，菩提自述精通百家让悟空随便挑一样学，他让孙悟空选学的低级课程，就有道字门的三百六十旁门，包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶，流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣，静字门的参禅打坐、戒语持斋，动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等，十分驳杂；菩提开讲大道能够“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”。从这些能够看出：菩提不拘泥于一门一派，兼容并包、百家皆通。后来在短短三年的时间内，又教会了悟空七十二般变化，筋斗云等等。可以说这般兼容三教九流的神通，其他神仙都难以望其项背的，即便是如来和太上老君，也只不过是佛、道两家而已。可以说，菩提祖师虽然名气不响，却属真正的高人，法力无边。
我说道原来菩提老祖是一位绝世高手啊？居然只用三年就可以将大圣教出如此本事，实力雄厚啊。
六耳猕猴说道但是呢菩提祖师不失过错却也是世
本章未完,请点击下一段进行阅读!