第三十五章 宝剑“悟己”(一)第2/2段
“噗!”陈银环在一旁听见陈金卫嘴里还在碎碎念,抱怨个不停,竟还给那宝剑取了个新名字,不禁笑出声来,递给陈金卫一个小瓶子,说道:“你还敢在这里胡乱说话,小心再被那悟己听见,又来教训你。还不快去屋里看看你屁股被打烂了没,擦点这金创药,好得快点!”
陈金卫接过小药瓶,仔细地看了看,拿袖子擦了又擦,像得了宝贝似的揣进怀里,一改刚才龇牙咧嘴的样子,立刻又没脸没皮地冲着环儿笑道:““还是环儿好!嘿嘿!谢谢!”
说完他就一瘸一拐地,开开心心地去给自己上药了。
陈银环看着他远去的样子,边摇着头,边偷笑着,想起濯玉道长这边可能还需要有人服侍,便往那客房去了。
那宝剑“悟己”回鞘的时候,濯玉刚好回到房间。刚才他在回来的路上,其实一直在仔细听着陈金卫说的话,以及这宝剑的一举一动,这让他不禁感觉到师尊赠予他的这宝剑“悟己”绝非凡品,很有可能是一把有着强大剑灵的宝剑。
师尊曾与他讲过,剑道是玄岳派开宗立派之根基,铸剑练剑亦是所有弟子都必须掌握的技艺。久而久之,历代掌门和弟子都与所铸所练之宝剑有了某种玄妙的关联。
人皆有灵魂,练剑修仙之人的灵魂则更强大。而这剑灵,便是剑之灵魂,是世间绝无仅有的一种神异生灵,所以即便是绝世宝剑,通常也很难修炼出剑灵。这不仅与宝剑本身有关,更与持剑和修炼之人有关。
宝剑长期跟随主人身边,沐浴主人的气息与生机,感受主人的爱恨嗔痴与喜怒哀乐,深受主人的品行,心性,情绪、功力和法术等多重因素的影响,在某个合适的时机之下,会渐渐在剑身上聚集起一种灵气,久而久之灵气聚集到一定程度,便会幻化出的一种无形但有意识的念力,这便是宝剑的灵魂,称之为剑灵。
剑灵是拥有生命和法力的生灵,但通常只能附着于宝剑剑身之中,是一种无形的力量,一般能帮助主人提升功力修为,遇到危险时更能在暗中给主人以助力,使主人的法术招式威力更大。
但如若它本身的念力和灵气都足够强大,而它的主人本身也具备某种特质,则这种剑灵便不仅能与宝剑合二为一,还能脱离剑身之外而存在,甚至可以具象现行,幻化成一切有形的生灵模样,或成人形,既能通晓人言,亦能与主人心灵相通,悲欢与共,甚至还会挺身护主。
但这种剑灵,是万中无一的存在。
玄岳派自开宗立派千余年来,相传也只有第一任掌门,开山祖师玄岳真人的佩剑“捍岳”才修炼成功,最终幻化成那他身边的一个小道童。后来那“捍岳”的剑灵也随玄岳真人一起羽化登仙,绝迹人间了。
濯玉想到这里,再想想刚才这宝剑戏耍陈金卫的过程,越发觉得极有可能是这“悟己”的剑灵在作怪。
可这宝剑“悟己”怎么会突然有了剑灵呢?
濯玉仔细回想起它的来历,这宝剑“悟己”,原是他的师尊,玄岳派现任掌门清石真人,为他亲手打造的。
在濯玉岁及弱冠,施行冠礼之日,清石真人沐浴焚香,祭告历代先祖后,便于濯玉身上,取其任脉之会阴、中极、关元、气海、神阙、潭中、承浆等七穴之血凝聚为一;
又取其督脉之曲骨、命门、至阳、灵台、大椎、百会、神庭等七穴之血凝聚为一;
再取其公孙、内关、临泣、外关、申脉、照海、涌泉等七穴之血凝聚为一;
而后又分别以朱砂掺入其中凝固之,投入丹炉,以真气炼之,用了七天时间,才炼制成三颗朱砂血石。
清石真人拿着这三颗血石,便一头钻进了后山的铸剑堂里,又闭关了七七四十九天,这才打造出了这把专属于濯玉的佩剑,并将它取名为“悟己”,希望濯玉能时时省悟己身,早日领悟大道。
但宝剑打造好之后,清石真人并未立即将它交给濯玉,而是言说濯玉的道行与修为尚不能驾驭此剑,与此剑缘分也并未到来,因此宝剑“悟己”便一直由清石真人亲自保管着。
一直等到这次濯玉下山之前,师尊才终于觉得时机成熟,将这宝剑交付与他。
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