第七章路第2/2段
夜晚，黄寻一还在吐纳练气。他明白自己已经说是踏上路。行路远，问道难。自己必须集中精力来修炼，赶在他人之前。
拿出从吴家良拿出的书《南华决》。可以用到启魂。这应该是他们宗门的基础练气决。自己终于可以以此为基础来完成以后的练气的基本。知道如何开脉，定穴。化气，展灵，启魂。一步一步的前行。并且知道了更高的境界。修行者。是武者和练气士的升级版。练气士，悟道后成为修士后便可以真正做到御空。上天入地下海已经不是奢望。并且开始自己真正的“道”。寿命从练气士的长寿最多两百岁是极限变成一种成倍增长。可以休眠。沉睡千年世间大变我不变。可以魂魄离体。开始形成一种范围性的领域，对人数是一种天然压制。空窍变为紫府。具备一定的空间存储能力。死掉的修士紫府可以做成空间法宝。真气使用已经可以说是取之源源不断，断不会出现练气士真气枯竭的现象。真气凝结成为真元，存于紫府同样的体积，真元比真气耐用数十倍。随着境界的提升会慢慢变的浓郁。武者成为行者践行自己的“路”。身体成为一种象征。出现破损也可以快速治愈。可以使用法相可以是龙是虎是巨人。大小各异。不同于灵器法宝，行者的心中，出现了一样连心的魂具，拥有诡异的能力。是行者的第二条命。行者死后魂具可以被他人使用。
行者与武者一般无准确境界之分。修士的境界之分就大了去啦。各地说法不一。但世俗王朝比较准确的是
归元可以在朝廷中封“爵”掌管一城不在话下。
金丹如同一方诸“侯”千里之地始于足下
元婴可以建立自己的国，成为无上的“王”万万人之上
炼虚铸就真“君”一朝天子堂，万国相来贺
化神人间的“帝”凡日月所照、江河所至，皆为王土
地仙既为“圣”人，是妄图取代天存在。
妄图取代“天”。这个天是什么意思？
灵器灵符灵丹等等通通分九阶分九阶对应从开窍到“元婴”的九个阶段。而再往上就只能是法宝。法宝千奇百怪，能力各种各样，由行者死后魂具所练而成。灵器未必不如法宝。但最好的一定是法宝。
这就是这个世界的真实面貌吗。自己又是何等的渺小。黄寻一愈发的感觉的自己的渺小
这个世界远古有个魔头曾说过一句话，黄某人很喜欢
人生匆匆百年，如梦幻泡影。人活在这个世界上是为了什么？无非是走上一遭见证精彩罢了。我虽然不想死，但却不畏惧死亡。我已走在路上，纵死不悔。
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