第10章 佛曰不可说第1/2段
法治不是个碎嘴子的人，他向马克西米利安.罗伯斯庇尔解析时政不过是看约瑟夫顺眼，怀着怜悯的心态给两个小家伙解惑罢了。
心安稳，人清净。
图个心安罢了。
更重要的原因是三级议会这一场博弈的背后，是规模更大隐藏更深的另一场博弈。
僧王之争。
出家人不打诳语，佛门这些年腐化的厉害，各种黑心和尚层出不穷，骗钱骗色有之，好歹害命的少啊。
与佛门相比，王室全是崽种这话，法治敢当着佛像的面儿说。
至少和尚们还会深入田间地头给穷苦百姓看病，发生自然灾害还会组织赈灾自救。
王室呢？
出了大城市，有个屁的王室。
可是现实就是这个世界的力量掌握在忍者集结手中。
虽然佛门整体还没有脱离群众，但是佛门得以存续的基础却是与王室同出一门的忍者阶级。
什么是忍者？
能忍耐的人？
呸。
千年之前，六道仙人协助尊者达摩扫清六合席卷八荒，尊者达摩说他的力量根源来自查克拉，六道仙人自称忍者。
好了，能使用查克拉能量的人就是忍者。
就这么简单粗暴，彰显一个拳头大就是真理。
作为忍者最多的两个势力，也就是三级会议中的僧侣与贵族，佛门与王室几百年来斗而不破。
与隔三差五就被推翻的王室不同，僧侣的稳定性决定了佛门势力的可靠性。
所欲佛之国能签发别国货币也就不是什么不可思议的事情，不仅本国百姓觉得理所当然，甚至友邦也不会惊诧。
你让本国那帮资本家配合王室发行货币，老百姓才是真的没有活路，怕不是五倍重量纸币的纸币才能买一卷卫生纸。
中下层人民对于佛门掌控某些国家权力并没有什么感觉，但是上层权贵以及本国至高无上的王室成员就不能忍受这种比起身体侵犯严重一千亿倍的权利缺失。
收税哪儿有印钞快乐。
打。
明面不好打就暗战。
四大国之间的乱战虽然已经打了四年多快五年，这不过是矛盾的集中体现。
实际上这一场王权与宗教之间的暗战，已经持续了三十多年。
拿帝东征之前，就已经准备对佛门下手。
神圣罗马帝国崩溃后，土之国的本土权贵丕平通过向大雷音寺献土的方式获得了佛门正宗的支持，从而成为了土之国第一位合法的国王。
丕平献土这一事件也成为了当时一个风向标一样的标志。
原来和佛门勾结就可以获得正统地位啊！
帝国破碎后的地方势力迅速勾结串联，很快，大路上大大小小十多个国家就出现了。
佛门原以为帝国崩溃会是一场灾难的开始，谁知道却成为了佛门大兴的起点。
至少，神圣罗马帝国的皇帝可不会跪着等大寺主持为其加冕。
然而拿破仑.波拿巴从上一代大雷音寺主持手中夺走皇冠为自己加冕的事情，打碎了这条规矩。
权倾天下武力无双的拿帝还没来得及向佛门挥舞屠刀，佛门就主动跪了，都不用拿帝示意自己就舔了起来。
于是拿帝将注意力转向了土之国的东边。
数年的内政外交，雷之国在国内正宗小雷音寺的游说下，以极低的姿态与拿帝同盟。
至此，拿帝比肩千古一帝的征途只剩下火之国。
如果征服火之国，分裂千年的大陆将再一次统一。
至于水之国，是个人都知道拿破仑.波拿巴从少年时期就想将水之国炸成暗礁群，开除国籍什么的一点儿不>
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