第五十五章 喜马拉雅雪人2第3/4段
在雅加那边被灭族的村落更多，有时候盗取种子被发现了，就要有被灭族的心理准备。”
卓木强巴惊呼道：“怎么会这样啊！”
很显然，那些种子估计就是胡杨队长所说的黄金粮食。
难道是因为土质还是别的原因，致使种在第二层平台上的黄金粮食产了几代之后，产量就会下降？
就算是这样，那上戈巴族人的粮食多到吃不完，分一些给第二层平台上的居民又会如何？
还要禁止人家去盗取，一旦发现，就灭人全族，这算什么道理？
而下戈巴族又怎么惊动了上戈巴族呢？
他们田地里的黄金粮食，根本就不缺啊？
亚拉法师制止了卓木强巴的惊讶，继续问道：“那大约是什么时候发生的事情呢？”
迪乌大人道：“嗯，差不多四年前吧，那时棍巴脱村和姐队共日村都被惊动了，因为大队的上戈巴族人从他们村子附近经过，他们还以为自己的村落将被屠村呢。”
“四年前，也就是那时候，戈巴族的疯子逃离了这个地方，如果说是这样，那么时间已经连接起来了。
原来下面的村子是被上戈巴族人屠掉的，那天梯和水轮通道也是上戈巴族人破坏掉的，可是，根据我们勘测的尸体，并不是人类武器造成的伤口，这又怎么解释呢？
对了，守护灵！一定是这样！”
岳阳已经将整条线索在脑子里捋了一遍。
说到这里，安吉姆迪乌已经站了起来，对这群来客道：“好了，我所知道的也就是这么多了，很多事情我也不是十分清楚。
如果你们还想知道更多，不如去雀母找我们朗布王国的大迪乌次杰大人吧，他知道很多隐秘，而且，许多传说我也是从他那里听说的。”
看着迪乌大人微微欠身，卓木强巴等人赶紧起身道：“能从迪乌大人这里听到这样多的消息，实在是很感激。
打扰了这么久，真是不好意思，那我们，就告辞了。”
玛吉在一旁邀请道：“到我家里去吧，我家就在前面……”
迪乌大人道：“没有关系，刚才听说下戈巴族人在分发食物，还治疗了我们村里的人，是我应该感谢你们才对。
哎，等等……强巴拉！”
此时的卓木强巴刚刚走到门口，香巴拉的光照在他身上。
转过身来，迪乌大人奇怪地打量着卓木强巴，询问道：“我可以看看你的眼睛吗？
强巴拉。”
卓木强巴点头同意了。
迪乌大人伸出那双干涸的手，扒拉下卓木强巴的眼皮，只见眼球下方及左右，布着一根根不意察觉的青色血丝，有的已经发黑，看上去就像一条黑色小虫顺着眼球一直延伸到颅内。
安吉姆迪乌退了一步，吸气道：“竟然是它。”
卓木强巴等人似乎也知道了迪乌大人说的是什么，亚拉法师惊讶道：“迪乌大人认识？”
迪乌大人道：“嗯，地狱八大蛊中的大青莲，原来你们也知道，有多长时间了？”
卓木强巴无法压抑心中的喜悦，没想到竟然不用到帕巴拉神庙，才在香巴拉看见第一个有人的村子，就有人认识这种蛊毒，叫他如何不喜出望外。
卓木强巴有些着急道：“我，我还剩三个月时间，迪乌大人，我，我还能治吗？”
亚拉法师在一旁补充道：“这也是我们寻找帕巴拉的一个目的。”
安吉姆迪乌疑惑地看了亚拉法师一眼，似乎很难相信帕巴拉会有治疗蛊毒的方法，他捻须，微微摇头道：“嗯，大青莲，没想到我有生之年还能再看见它一次。
我没有办法，还是那句话，去找大迪乌次杰大人吧，我曾经见过一次大青莲蛊，就是次杰大人施放的。”
他们都听懂了迪乌大人言下之意，既然能施蛊，那么多半也能解除这种蛊毒。
“不过，”安吉姆迪乌又补充道，“你们最好保持谨慎，次杰大人可不像我这样好说话。”
“那么，从这里到雀母，需要多长时间？”
岳阳细问。
迪乌大人道：“不出意外的话，大约三天脚程。”
“谢谢，真是太感谢你了。”
“太感谢了，迪乌大人。”
每个人都表达着对迪乌大人的感激之情。
离开安吉姆迪乌的屋子，只见唐敏她们那里，已经围了老大一群人，敏敏和吕竞男在那里看病救人、分发物资，忙得不亦乐乎。
“教官！”
“敏敏小姐！”
张立和岳阳扯着嗓子，老远就喊开了，他们迫不及待要将这个好消息告诉她们。
强巴少爷有救了，这可是天大的喜讯！
听到这个令人振奋的消息，敏敏幸福地靠在卓木强巴肩上，激动地含着泪道：“强巴拉，真的是好心有好报，善人有善福，我就知道，你不会有事的。”
卓木强巴道：“是啊，是啊，我不会有事的。
好了，别哭啊，这么多人看着呢，不然张立他们又会笑话你了。”
吕竞男也在一旁，满脸欢喜。
她看了看拥堵的人群，忙招呼胡杨队长和法师他们道：“来，帮忙散发这些东西。”
岳阳有些不舍道：“教官，你们把吃的都分发给村民了，那我们怎么办？”
吕竞男道：“我们哪里吃得完那么多？
对这些村民来说，这可是救命的，如果不是来到这里，强巴拉他……他怎么能……”说到这里，眼里满是温馨。
这一忙竟是大半天，看着唐敏和吕竞男娴熟的护理技术，玛吉歪着头想了想，抽空对唐敏道：“敏敏姐姐，明天如果你们有时间，我想，想请你们去看几位重病人。”
唐敏道：“明天啊，明天我们得去雀母了，强巴拉的身体需要马上治疗呢。
要不今天晚上带我们去看看，或许能帮上点忙。”
玛吉偷偷看了张立一眼。
张立也一直盯着玛吉呢，见玛吉看过来，脸色一红，故作镇静地转过头去。
玛吉为难道：“明天就要走了吗？”
“嗯，我们会回来看你的。”
“今天晚上不行，那里在村外了。
明天，明天你们要经过那里。”
玛吉想了想，说道。
“好。”
唐敏答应下来。
圣域历史
晚上，他们来到玛吉的家里。
玛吉的家在村北，临河，屋不大，打扫得十分干净，分两层，有独木梯上下，两层皆有石凿的小窗，向光，通风处有火塘，几乎没有什么家具，有几张简单的织物挂在墙上。
晚餐很普通，没用什么调料，很素味，但他们已经很久没有食用除了压缩饼干以外的食品了。
手抓饭，野菜饼，有些像腌过的或是风干的菌菇干，用微辛辣的屑末拌了，玛吉还拿出自己酿制的类似米酒的饮品，胡杨队长等人大呼不错。
席间，卓木强巴等人向玛吉打听这圣域的历史和附近各村落的情况，玛吉将她所知道的、听说过的传说讲了个大概。
这圣域，是何时、被何人发现，早已无据可考，应该是很早很早以前，超过一万年前，就有在雪山附近居住的原始居民发现了这处地方，由于这里隔绝了大雪山的罡风，可谓雪山中的绿洲，自然有人迁徙至此。
一万多年间，不知多少部族迁徙而来。
仅阿米知道的，附近的玛巴村，他们就自称是葛族后裔，而葛族又是从穆族发展来的；多昂村民则称自己祖先为狼头年人；嘎宁、那宁则分别是昆吾族、伟族后裔；较强大的末血忍是白狼族，拉雄忍是牦牛族……几乎每个村落就是一个种族。
亚拉法师听得较为认真，他更是惊愕地发现，玛吉随口说的几个种族，竟然囊括了藏族传说起源种族，至夏、商、周历史记载的羌族、狄戎，时间历史跨幅极大，疆域极广，其关系更是复杂难辨。
若用通俗一点的话来说，类似这里既有夏朝人，也有商朝人，战国的秦、齐相邻而居，汉代匈奴与唐朝的突厥间，走几步就到了。
关于圣域历史，玛吉所知道的大致如此。
最先抵达这里的是雪山人，也有传说雪山人是雪山孕育出来的生命，所以他们原本一直居住在第三层平台上。
后来陆续有人抵达，先前来这里的人少，地域辽阔，大家各自找块风水好的地方发展生产，相安无事。
后来人渐渐多了起来，不可避免地出现了纷争，整个圣域和别的地方也没什么两样，分分合合，只是规模和惨烈程度要小了许多。
曾经出现过一个短暂的统一时期，据说是叫太阳王朝什么的，不过时间也不长，后来也分开了。
至于第三层平台上的雪山人，因为上下一层平台并不容易，而且那时候第三层平台还不像后来戈巴族人来过之后那样，那时候第三层平台上依然天灾不断，而且有些地方忽冷忽热，除了雪山人，并不是所有人都适合在上面生存，因此在传说中，一两万年来，一直是雪山人居住在上面。
岳阳又详细地询问了玛吉那些雪山人的情况，特别是在传说中，雪山人被打败后又怎么样了。
但玛吉对这个问题只能摇头，居住在圣域里的人反而不像雪山外面的人那样，偶尔还会看到雪山人的身影。
他们几乎从未见过雪山人，只是从古老传说中知道有这么一群人，还大多是因为戈巴族人而记住雪山人的，至于雪山人被戈巴族人打败了，逃亡了，逃哪里去了，那谁能知道？
岳阳不免再次失望，只能听玛吉继续说。
那时候也有部族来过，发现这里已经不适于他们生存，后来又走了的。
但是由于这里有天然绝境阻隔，所以不管是到这里，还是离开这里，必须要有十中存一的心理准备，还要面对十中无一幸存的结果。
但还是有人活着离开过这里，他们将这里的存在，当做神话故事一般传播开去，所以，在一千多年前，雪山上应该有不少人听说过类似这样的传说，知道有这样一个地方，直到戈巴族人来了。
大概在一千多年前，规模最大的一批戈巴族人抵达了这里，他们的强大令圣域所有部族都不敢抵抗。
一开始大家还不知道戈巴族人，等大家发现时，那些戈巴族人已经占据了第三层平台，并且将雪山人赶出了他们的原住地。
当时圣域居民还以为整个圣域又将统一起来，最后却发现戈巴族人根本没有这样的打算，他们只是在各村落里抽调青壮年，去为他们在第三层平台修建石头城。
同时他们带给所有圣域居民一个消息：雪山外面，正陷入了一个最黑暗、最混乱的时期；为了避免战火波及这里，圣域已被他们封锁，他们将禁止任何人出入，同时承诺，将给所有人带来安居乐业的生活。
规矩，就是那时候定下的，此后，就再也没人出去过了。
而那些石头城，据说不止一座，有无数代人，修了一百多年才完成。
所有的圣域居民，都欢喜地等着戈巴族人兑现承诺，给他们一种没有饥荒，没有疾病，耕者有其田，居者有其屋的田园生活。
谁知道，石头城修好之后，第三层平台上的戈巴族人，就与他们没有联系了。
而最后一批修筑石头城的老人，也对此事再无言论，似乎发生了什么奇怪的变故，只在偶尔回忆时，感叹两声：“奇迹啊！”
后来第三层平台和戈巴族人，都渐渐淡化了，圣域的居民过着上万年来不变的生活，只是由于各方面的原因，再也没有人离开过这里了。
说到这里时，玛吉手点着下唇，偏着头想了想，惊讶道：“好奇怪呢，在石头城修好之后，在各种传说中，圣域好几百年都没有发生过战争，那时候的人们还特别团结，都过着自给自足的生活。”
短暂讶异之后，玛吉接着说，不知什么时候起，圣域又开始打仗了，此后就是战乱不断，村与村打，部落与部落打，又形成了村村联合，部落联盟，联盟又与联盟打，几十上百年打下来，最终以生命之海为界，形成了朗布和雅加这两大王国。
两大王国形成之后，曾有段时间，感到特别强大，不知是谁倡议，去第三层平台，但谁知道，他们认为强大的队伍，冲上第三层平台后，竟然全军覆没，人们这才又想起了戈巴族定下的那个规矩：任何人，不得出入！
玛吉所知道的故事，大概就是这样了。
卓木强巴等人已知，在共日拉村和其他村落中，普通百姓都不识字，只有自己的语言，真正认识并能掌握知识的，就只有村里的迪乌，而掌握有文献资料的，则只有王国中的大迪乌，也多亏玛吉从小就和迪乌很亲近，才从迪乌那里听到不少故事。
岳阳听得格外认真，脑子里飞速运转，戈巴族人所说的雪山外处于一个最黑暗、最混乱的时期，应该就是最大规模的一次禁佛运动。
此后他们禁止这里的人外出，自然是与他们携带的那批四方庙珍宝有关。
一旦有人出去，就有可能泄露这里的秘密，那批珍宝，足以给整个圣域带来灭顶之灾。
而他们修建了一百多年的石头城，其中的某座就是帕巴拉！虽然他们不许这里的人出去，但他们自己一定派人出去过，抵达古格的使者或许就是从这里出去的吧？
他的任务，应该是去看一看黑暗的时期是否已经结束了。
不，不对，戈巴族人那么强，如果当时他们探察到黑暗时期已经结束了，既然他们有能力将四方庙珍宝带到这里，那么他们就一定有能力将四方庙珍宝带出去，何必让使者带出指引方向的信物，让后人去发掘它们呢？
对了，戈巴族人既然许诺给圣域的居民，要给他们一个安定的生活，然后才修建那么多石头城，从下戈巴族的村落来看，他们确实可以做到这一点，也就是说，他们原本也确实打算那么做。
如果大天轮经是戈巴族人所编写的，里面记载的一些历史，应该是结合了他们自身的神话和这圣域的历史所写成的，那么有关香巴拉的存在，就应该是他们的一个构想。
可是为什么，那些城修好之后，他们反而与圣域的居民断绝了联系？<话。”
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